‘Keer terug na God se waardes

 

’n Mens sien nou dinge gebeur wat jy nie ’n geslag gelede sou gedink moontlik is nie, het Burger gesê.

Hulle moet sê: ‘Here, ek gaan nie my garsland vir die Filistyne gee nie. Ek gaan terug na my vrou toe’

Verdraagsaamheid en politieke korrektheid het die belangrikste woorde geword.

Burger het verwys na Openbaring 2, waarin gelowiges geprys word omdat hulle nie slegte mense kan verdra nie, en bygevoeg daar word vandag van mense verwag om aanhoudend tegemoetkomend en verdraagsaam te wees.

In ’n mate moet dit so wees, maar daar kom ook ’n punt waar ’n mens moet vasstaan en moet verdedig wat God vir jou gee.

Hy het gesê die land is besig om te beweeg in ’n rigting waarop konflik tussen die staat en die kerk, tussen die Grondwet en die Bybel, onvermydelik is.

Hy het egter nie daaroor uitgewei nie.

Hy het die byna 3 000 mans wat die konferensie bygewoon het onder meer gemaan teen hebsug, geldgierigheid en verbruikersdruk, wat mense laat wegdryf van God af.

Hy het gesê dit gaan sleg met huwelike.

In die huidige era is dit makliker om iets te vervang as om dit reg te maak. Mense doen dit met hul huwelike ook.

Hy het die mans na aanleiding van die voorbeeld van Eleasar, wat volgens 1 Kronieke 11 manalleen ’n garsland teen die Filistyne verdedig het, aangemoedig om hul garslande ook te verdedig.

“Hulle moet sê: ‘Here, ek gaan nie my garsland vir die Filistyne gee nie. Ek gaan terug na my vrou toe’.”

Burger het mense aangemoedig om vas te staan by hul beginsels. Hy het die hamergooier Chris Harmse, wat nie op Sondae aan kompetisies deelneem nie, en die krieketspeler Hashim Amla, wat nie bieradvertensies op sy klere dra nie, voorgehou as voorbeelde van mense wat by hul beginsels bly.

Honderde mans het vorentoe gegaan om hulle tot die stryd vir goddelike waardes te verbind.

Bron:  beeld.com

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Bybel het taal tóé laat blom



Hy sê op sy beurt het dit gelei tot ’n ontploffing in die Afrikaanse letterkunde, insluitende boeke, tydskrifte en liedere.

“Die impak wat die 1933-Bybel gehad het op Afrikaanssprekendes kan nooit onderskat word nie. Te midde van ’n verwoestende droogte, ’n verstedelikings- en politieke krisis hoor Afrikaanssprekendes skielik God se Woord in hul eie taal.

“Skielik kommunikeer God nie meer ver in Hoog-Hollands nie, maar hoorbaar en verstaanbaar in ’n eie taal. Dit het aan die kultuurarm mense van die dertigerjare selfvertroue gegee. ’n Kombuis-, huis- en tuintaal het ’n kanseltaal geword.”

Die FAK stel ook Sondag ’n huldigingsbundel bekend, De Bijbel in Het Afrikaans, met wetenskaplike artikels, persoonlike getuienisse en herinneringe oor die eerste Afrikaanse Bybelvertaling.

Die historikus en taalkundige Jaap Steyn skryf onder meer dat, hoewel oproepe om ’n Afrikaanse Bybel reeds sedert die 1880’s opgeklink het, daar aanvanklik teenstand was teen ’n Afrikaanse Bybelvertaling “omdat Afrikaans nog in die maak was” (nog nie gestandaardiseer was nie).

Toe ds. J.D. Kestell vroeg in 1920 van sommige studente verneem hulle lees eerder die Engelse St. James-vertaling omdat die Nederlandse Statebybel vir hulle onverstaanbaar begin word het, het die druk om die Bybel te vertaal nuwe impetus gekry.

* Tydens vandag se gedenkdiens word vader Zacharias van Wyk van Robertson en vader Jacobus van der Riet van Johannesburg vereer vir hul werk die laaste paar jaar om die liturgiese tekste van die Ortodokse Kerk in Afrikaans te vertaal. Danksy hul werk kan die meeste van die Ortodokse kerkfeeste en alle eredienste nou volledig in Afrikaans gevier word.

Die verrigtinge begin om 17:00 in die Senotaafsaal van die Voortrekkermonument.

Almal is welkom.

1 Korinthiërs vers 1

King James Bible (1611)
Though I speak with the tongues of men and of angels, and have not charity, I am become as sounding brass, or a tinkling cymbal.

Statenbijbel
(1637)
Al ware het, dat ik de talen der mensen en der engelen sprak, en de liefde niet had, zo ware ik een klinkend metaal, of luidende schel geworden.

Die Bybel (1933/1953-vertaling)
Al sou ek die tale van mense en ­engele spreek, en ek het nie die liefde nie, dan het ek ’n klinkende metaal of ’n luidende simbaal geword.

Die Bybel
(1983-vertaling)
Nou wys ek julle wat nog die allerbeste is: Al praat ek die tale van mense en engele, maar ek het geen liefde nie, het ek ’n stuk klinkende metaal, ’n galmende simbaal geword.

Die nuwe lewende vertaling(2006)
Al sou ek enige taal op aarde of selfs in die hemel kon praat, maar ek kom die liefde kort, het ek ’n galmende trom of ’n klinkende simbaal geword.

Die Bybel vir almal
(2007)
Miskien sal ek die tale van mense en van engele kan praat, maar as ek nie lief is vir God en vir ander mense nie, dan is ek soos ’n klok of soos ’n simbaal wat net raas.

Bron:  beeld.com NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Leef Ons Werklik Vandag in die Eindtyd? (1 van 5)



DEEL 1 (Israel)

Eze 38:8  Ná baie dae sal jy bevel ontvang; aan die einde van die jare sal jy ‘n land intrek wat van die swaard weer reggekom het, wat versamel is uit baie volke, op die berge van Israel wat gedurigdeur as puinhoop daar gelê het—ja, dit is uit die volke uitgebring, en hulle woon almal in veiligheid.


Dan 8:23  Maar aan die einde van hulle heerskappy, as die goddelose die maat volgemaak het, sal ‘n koning optree, hard van aangesig en wat listige streke verstaan.

Hos 3:5  Daarna sal die kinders van Israel hulle bekeer en die HERE hulle God soek en Dawid hulle koning, en met siddering aankom na die HERE en na sy goedheid in die laaste van die dae.

Joe 3:1  Want kyk, in dié dae en in dié tyd wanneer Ek die lot van Juda en Jerusalem verander,

Mat 24:3  En toe Hy op die Olyfberg gaan sit het, kom die dissipels alleen na Hom en sê: Vertel ons, wanneer sal hierdie dinge wees, en wat is die teken van u koms en van die voleinding van die wêreld?

2Ti 3:1  Maar weet dit, dat daar in die laaste dae swaar tye sal kom.

1Jn 2:18  Kinders, dit is die laaste uur; en soos julle gehoor het dat die Antichris kom, bestaan daar ook nou baie antichriste, waaruit ons weet dat dit die laaste uur is.

So hier sien ons ʼn klomp verskillende uitdrukkings en daar is nog ander, maar al hierdie verse en uitdrukkings verwys na die tyd wanneer die Messias kom om te regeer oor die hele wêreld. So dit is nie die einde van die skepping nie of die einde van die wêreld nie, maar die tyd wanneer Jesus terug kom aarde toe.

MESSIAS (Twee Komste)

Die volgende term waarna ons moet kyk is die woord Messias. Die Messias volgens die Ou Testament Profete is die persoon wat sal kom om die verkose volk Israel sowel as al die nasies van die wêreld te verlos. Ons sien ook in die Ou Testament dat daar twee verskillende beskrywings is vir die Messias, naamlik, Messias die Dienskneg (die Seun van Josef), soos gesien in Jesaja 53, Psalm 22 en Daniel 9 en baie Skrifgedeeltes praat van Messias die heersende Koning (die Seun van Dawid), maar dit is dieselfde persoon. Die Bybels sê vir ons die Messias as dienskneg sou kom as ʼn offer vir ons sonde, die regverdige vir die onregverdige.

Die triomferende Messias kom om te regeer en hieruit sien ons dus duidelik dat daar ʼn eerste en ʼn tweede koms van die Messias is en tussen hierdie twee komste is daar ʼn periode van tyd. Hierdie twee komste van die Messias is al reeds duidelik uit die Ou Testament, lank voor die koms van Jesus. Die Ou Testament sê ook vir ons dat Hy verwerp sou word deur Sy eie mense, die Jode.

DIE GEVOLG VAN DIE VERWERPING VAN MESSIAS

70 AD)

Die gevolg sou wees dat die volk van Israel verstrooi sou word dwars oor die wêreld tussen al die nasies van die wêreld. (Lev 26:31  En Ek sal julle stede puinhope maak en julle heiligdomme verwoes en julle lieflike geur nie ruik nie. Lev 26:32  Ja, Ek self sal die land verwoes, sodat julle vyande wat daarin gaan woon, daaroor verstom sal staan. Lev 26:33  En Ek sal julle onder die volke verstrooi en ‘n swaard agter julle uittrek; en julle land sal ‘n wildernis en julle stede puinhope word.) Hierdie is vervul in die jaar 70AD toe die Romeine Jerusalem en die tweede Tempel verwoes het en die Jode versprei is dwars oor die wêreld. Van dag is daar Jode in elke land van die wêreld.

70 AD – 135 AD

In die jaar 135 AD het die Romeine ook die nasieskap van Israel tot ʼn einde gebring, met ander woorde, die land Israel het nie meer bestaan nie. Gedurende beide hierdie oorloë, 70 AD en 135 AD, het ongeveer 1 000 000 Jode elke keer hulle lewens verloor.

(Lev 26:33  En Ek sal julle onder die volke verstrooi en ‘n swaard agter julle uittrek; en julle land sal ‘n wildernis en julle stede puinhope word.) Baie min mense besef dat Israel ʼn plantryk en vrugbare land was gedurende hierdie tyd en dat dit letterlik oor ʼn bestek van tyd in ʼn woestyn verander het. Gedurende die Ottoman tydperk was daar belasting gehef op enige iemand wat ʼn boom geplant het in die land. Die land was letterlik ʼn woestyn en gedeeltelik muskiet besmette moeras. (Deu 28:64  En die HERE sal jou verstrooi onder al die volke, van die een einde van die aarde tot by die ander einde van die aarde; en daar sal jy ander gode, hout en klip, dien, wat jy en jou vaders nie geken het nie. )

70 AD – 1948

(Lev 26:33  En Ek sal julle onder die volke verstrooi en ‘n swaard agter julle uittrek; en julle land sal ‘n wildernis en julle stede puinhope word.) Gedurende hierdie periode verloor 13 000 000 Jode hul lewens as gevolg van agtervolging en volksmoord.

GOEIE NUUS VIR DIE HEIDENE

Die Eerste Koms (Die Lydende Messias – Die Seun van Josef)

Die vraag bestaan nou waarom so ʼn lang tydperk tussen die twee komste van Christus? Die antwoord is eenvoudig, Hierdie tydperk is die tyd waar die goeie nuus van verlossing na ons, die heidene gebring is, oor al vyf kontinente van die wêreld. (Isa 49:6  Hy het gesê: Dit is te gering dat U my Kneg sou wees om op te rig die stamme van Jakob en terug te bring die gespaardes in Israel: Ek het U gemaak tot ‘n lig van die nasies, om my heil te wees tot aan die einde van die aarde.) Onthou die eerste Christene was Jode en as dit nie vir hulle was nie, het ons nie die goeie tyding gekry nie. Paulus was seker die mees bekende Joodse evangelis onder die heidene. So die verspreiding van die Jode oor die hele wêreld is twee-doelig, eerstens om verlossing te bring aan die heidene wat gedurende die tyd na die kruisiging en opstanding van Christus geleef het, en tweedens as ʼn straf vir die res van die Jode wat hulle Messias verwerp het.

Ons sien dus dat terwyl die Evangelie aan ons, die heidene, gebring is, was Israel versprei onder die nasies. Vir 2000 jaar was Israel sonder ʼn land en ʼn koning. (Hos 3:4  Want die kinders van Israel sal ‘n lang tyd bly sit sonder koning en sonder vors en sonder slagoffer en sonder klippilare en sonder efod en huisgode.) Vir 2000 jaar was Israel sonder ʼn land en ʼn koning en dit is ʼn historiese feit. Maar dit is nie al nie, ons sien hier dat hierdie profesie tot die letter vervul is, maar net gedeeltelik. Israel is nog steeds sonder offerhande en ʼn efod i.e. Hoë Priester, en offers kan slegs gebring word in die Tempel. Dit wil se ʼn derde Tempel moed en gaan gebou word. Al die Temple voorwerpe is reeds bymekaar, die volle Sanhedrin is in 2008 weer ingestel en priesters word lankal reeds opgelei. Die tydskale vir die voltooiing van die nuwe tempel sodra goedkeuring verkry word, is minder as twee jaar.

Die Tweede Koms (Die Triomferende Messias)

Maar dan! (Hos 3:4  Want die kinders van Israel sal ‘n lang tyd bly sit sonder koning en sonder vors en sonder slagoffer en sonder klippilare en sonder efod en huisgode) In 1948 keer Israel terug na die land van hulle voorvaders. (Hos 3:5  Daarna sal die kinders van Israel hulle bekeer en die HERE hulle God soek en Dawid hulle koning, en met siddering aankom na die HERE en na sy goedheid in die laaste van die dae.) En wanneer sê vers 5 gebeur hierdie terugkeer van Israel na die land van hulle voorvaders? Ja u het reg geraai, in “die laaste van dae”. Hieruit is dit ook duidelik dat die terugkeer van Israel en die tot stand komming van die Joodse staat in 1948 ʼn gedeeltelik terugkeer in ongeloof was en dat daar later ʼn totale terugkeer van die volk van Israel na hulle land in geloof gaan wees. In ander woorde die volk van Israel gaan uiteindelik Christus as hulle Messias aanvaar. Dit is wat vers 5 vir ons se en as vers 4 wel vervul is soos ons gesien het dan moet vers 5 ook vervul word. Dit is baie eenvoudig. Dit is ook ʼn gedokumenteerde feit dat oor die laaste 2000 jaar baie min Jode tot bekering gekom het, maar derduisende het tot bekering gekom oor die laaste 20 jaar. In Kanada en die VSA alleen is daar vandag ʼn beraamde half miljoen bekeerde Jode.

Dit is belangrik om op hierdie stadium uit te wys dat, as gevolg van die feit dat, soos ons reeds gesien het, vir ʼn baie lang periode daar nie ʼn land soos Israel bestaan het nie, het die kerk en veral ons protestante, in plaas daarvan om profesie te bestudeer en te glo, opgekom het met “Replacement Theology”, wat basies verkondig dat God klaar is met Israel en dat die Kerk nou Israel is. Hierdie dwaling het noodgedwonge gelei tot verdere dwaling want die proponente van hierdie teologie het gou besef dat wanneer dit op die Bybel toegepas word en veral op profesie, een en een nie meer twee maak nie en dit het gelei tot die dwaling van “Kingdom Now” teologie wat verkondig dat ons nou in die duisend jarige vrederyk leef en dat ons, die kerk, die wêreld eers vir Christus gaan wen voor Hy terugkeer. Ek het net ʼn paar uiters ooglopende probleme met hierdie teologie, probleme wat voorstanders van hierdie teologie wyer om vierkantig in die oë te staar en nie wil erken nie.

Probleem 1:      Net soos Bybel profesie voorspel het, is daar wel vandag ʼn land Israel en die kerk kan dus nie Israel wees nie.

Probleem 2:      Die 1000 jaar vrederyk het nou al 2000 jaar geword en daar is nog steeds nie vrede nie, oorloë en onruste breek dwars oor die wêreld uit soos nooit tevore nie, kyk maar na internasionale nuus.

Probleem 3:      Die duiwel is veronderstel om gebind te wees, ek wil graag weet wie hou aan om hom los te laat? (Rev 20:2  En hy het die draak gegryp die ou slang wat die duiwel en die Satan is en hy het hom gebind duisend jaar lank,)

Probleem 4:      Nêrens in die Bybel word daar gepraat van ʼn wêreld wye herlewing aan die einde van die tyd nie, om die waarheid te se die Bybel verkondig presies die teenoorgestelde. En dit is wat besig  is om te gebeur, mense keur nie terug na Christus nie, in teen deel hulle word liewer afvallig. (2Th 2:3  Laat niemand julle op enige manier mislei nie, want eers moet die afval kom en die mens van sonde geopenbaar word, die seun van die verderf)

Die Eindtyd vanaf 1882 – ʼn Periode van Reeds 130 jaar.

So wanneer die Jode terugkeer na die land Israel, betree ons die eindtyd, nie die einde van die wêreld nie, maar die eindtyd, in ander woorde die einde van die periode tussen die eerste koms en die tweede koms van Christus. Hierdie terugkeer het begin in 1882 toe duisende Jode van veral Rusland begin terugkeer het na Palestina, toe nog deel van die Ottomaanse Ryk. Dit het aangehou tot 1903 en ʼn jaar later het nog Jode begin terugkeer en so was daar verskeie sarsies van Jode wat terug gekeer het oor die jare. So tegnies gesproke leef ons reeds 130 jaar lank in die eindtyd. Natuurlik aan die einde van die eindtyd sal Jesus terugkeer as die Koning van konings en as Regter oor die nasies. Ses honderd jaar voor Christus het Esegiël dit al voorspel en vandag het daar al oor die 3 miljoen Jode vanaf 5 kontinente en 130 lande terug gekeer na Israel. (Eze 36:24  En Ek sal julle uit die nasies gaan haal en julle uit al die lande bymekaar laat kom, en Ek sal julle in jul land bring.) Vanaf 1882 tot 2012 is daar reeds meer as 180 eindtyd profesieë vervul. Ons sien dus hier, net soos daar oor die drie honderd profesieë vervul is aangaande die eerste koms van die Messias, is daar oor die laaste paar jaar, menige profesie vervul aangaande Sy tweede koms. Die wiskundige waarskynlikheid van so iets is onberekenbaar.

Die voorstanders van “kingdom now” teologie en van “Replacement” teologie moet verse uit verband ruk om sin te probeer maak uit hul teologie en beweer dus dat Jesus al in Sy tyd gepraat het van die eindtyd. Wel kom ons kyk ʼn bietjie na een van die verse wat deur hulle aangehaal word. (Heb 1:1 Nadat God baiekeer en op baie maniere in die ou tyd gespreek het tot die vaders deur die profete, het Hy in hierdie laaste dae tot ons gespreek deur die Seun) Watse eindtye word hier van gepraat? Let op die woord “hierdie” laaste dae, in ander woorde die laaste dae van die tyd waarin Hy, Jesus, geleef het. Dit was die einde van die lang wag periode vir die Messias, die einde van die Ou Testament periode. Ons moet ook verstaan dat elke einde van ʼn tyd ook ʼn nuwe begin is.

Vervulde Profesieë

Kom ons kyk nou na ʼn aantal vervulde profesieë aangaande die eindtye.

Die terugkeer van die Jode na Israel sedert 1882. ʼn Unieke aangeleentheid vir ʼn volk om na meer as 2000 jaar weer tot stand te kom, byna onmoontlik.

Die herlewing van die Hebreeuse taal 1882-1922. (Isa 19:18  In dié dag sal daar vyf stede in Egipteland wees wat die taal van Kanaän spreek en by die HERE van die leërskare sweer; een sal genoem word: Stad van verwoesting.) Hierdie vers is in ʼn Millennia konteks, so gedurende die Millennia sal daar vyf stede in Egipte wees wat die taal van Kanaän (Hebreeus) sal praat. Hebreeus was vir eeue lank ʼn dooie taal. Die taal is na ongeveer 1600 jaar weer lewend gemaak deur Eliëser Ben Jehuda tussen 1858 en 1922 en vandag word dit weer gepraat en is die amptelike taal van Israel. Dit is iets wat nog nooit met enige ander taal gebeur het nie.

Die koop van die land 1882 -1940. (Jer 32:44  Gronde sal hulle vir geld koop en die briewe onderteken en verseël en getuies neem, (3) in die land Benjamin en(4) in die omstreke van Jerusalem en(5) in die stede van Juda en(6) in die stede van die Gebergte en(7) in die stede van die Laeveld en(8) in die stede van die Suidland; want Ek sal hulle lot verander, spreek die HERE.) Hierdie is ʼn gedokumenteerde feit dat die Jode wat teruggekeer het na die land van Israel tussen 1882 en 1940 groot stukke land vir groot somme geld by Arabiere in Kaïro, Beirut en Damaskus gekoop het. Die prys van die grond op daardie stadium was duurder as grond in die VSA en dit was woestyn. Dit is iets om oor te dink vir die wat Israel veroordeel omdat hulle sogenaamd Palestynse grond gebied beset. Die Jode het nie net daardie land met bloed betaal nie, hulle het dit ook met geld gekoop en die Palestyne wil nou grond terug hê wat hulle voorvaders self verkoop het. Die profesie praat van waar die grond gekoop sou word en dit is presies daar waar dit gekoop is. ʼn Groot hoeveelheid van hierdie grond is wat vandag die Wesbank genoem word.

Die herstel van die ou stede. (Amo 9:14  En Ek sal die lot van my volk Israel verander, en hulle sal die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine aanlê en die vrugte daarvan eet.) Ons is vandag ooggetuies van hoe Israel hul ou stede herbou het en nou bewoon, Tel Aviv/ Jaffe, Jerusalem, Asdod, Haifa, Beercheva, ens.

Wingerde en wyn. (Amo 9:14  En Ek sal die lot van my volk Israel verander, en hulle sal die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine aanlê en die vrugte daarvan eet.) Die tweede deel van die vers praat van wingerde wat geplant sou word en dat hulle die wyn daarvan sal drink. Maar waarom is dit belangrik dat so iets genoem word of geprofeteer word. Toe die Jode begin terugkeer na die land na 1882, was meeste van hulle intellektuele, maar hulle het besef dat as hulle ʼn bestaan wil maak in die woestyn land, hulle eers die grond sou moes bewerk en dit is presies wat hulle gedoen het. Vandag is Israel die tuin van die Midde Ooste. Gedurende daardie tydperk het baron Von Rothschild voorgestel dat hulle wyn verbou aangesien die toestande ideaal is vir wynbou en het wingerd stokke vanaf Bordau in Frankryk  na Israel gestuur en vandag maak Israel van die beste wyne in die wêreld. Wynbou is vandag ʼn belangrike deel van Israel se landbou sektor.

Vrugte tuine en boorde. (Amo 9:14  En Ek sal die lot van my volk Israel verander, en hulle sal die verwoeste stede bou en bewoon, ook sal hulle wingerde plant en die wyn daarvan drink, en tuine aanlê en die vrugte daarvan eet.) Israel is vandag ʼn groot uitvoerder van vrugte.

Vreemde Wingerde. (Isa 17:10  Want jy het vergeet die God van jou heil en nie gedink aan die rots wat jou toevlug was nie. Daarom lê jy lieflike tuine aan en beplant dit met uitlandse wingerdstokke;) Hier moet mens eers verduidelik. Die eerste Jode wat terug gekeer het na Israel was ateïste en sosialiste en hulle het nie teruggekeer Israel toe om profesie te vervul nie, hulle het immers nie eens geglo aan die Bybel nie, maar tog het hulle profesie vervul, of hulle nou daarvan wou weet of nie. Hulle het suiwer ʼn politieke motief gehad, ʼn land van hulle eie aangesien hulle dwars oor die wêreld verdruk en gehaat is. So het hulle plante en wingerde van dwars oor die wêreld saam gebring en geplant. Ons het reeds gesien dat die wingerde vanaf Frankryk gekom het. Hierdie vers is dus letterlik vervul. Boonop was al die omringende lande en Israel self op daardie stadium bewoon deur Moslems en Moslems gebruik nie alkohol nie, so daar was geen wingerde te vinde in die Midde Ooste nie, hulle moes dit dus van elders af inbring.

Die woestyn blom. (Eze 36:34  En die verwoeste land sal bewerk word, in plaas dat dit ‘n wildernis is voor die oë van almal wat verbygaan. Eze 36:35  En hulle sal sê: Hierdie land wat verwoes was, het geword soos die tuin van Eden; en die stede wat in puin gelê het en verwoes en afgebreek was, is versterk en bewoon.) Behalwe die vrugte en groente en wyn is Israel vandag ook ʼn groot uitvoerder van blomme.

Die tot stand komming van die staat Israel 14 Mei 1948. (Isa 66:8  Wie het so iets gehoor? Wie het sulke dinge gesien? Word ‘n land op een enkele dag gebore? Of word ‘n nasie met een slag gebaar? Want Sion het weë gekry, meteens haar kinders gebaar.) Vir al die jare vanaf 1882 het daar weer Jode in Israel gebly maar dit was nie hulle eie land nie, maar die vervolging van die 2de Wêreld Oorlog was die motivering vir nog meer Jode om terug te keer na die land en die staat Israel tot stand te bring.

Die tot stand komming van die staat van Israel gedurende ʼn tyd van oorlog. (Isa 66:8  Wie het so iets gehoor? Wie het sulke dinge gesien? Word ‘n land op een enkele dag gebore? Of word ‘n nasie met een slag gebaar? Want Sion het weë gekry, meteens haar kinders gebaar.) Hier word die tot stand komming van Israel vergelyk met geboorte en die pyn wat daarmee saam gaan, in die Engelse vertaling sien ons: “for as soon as Zion travailed”. Vanuit die geskiedenis weet ons dat daardie pyn, die pyn van oorlog was. Israel was aangeval deur haar buurlande wat haar wou vernietig en die land se tot stand komming wou verhoed. Die oorwinnings gedurende hierdie oorloë gedurende die bestaansjare van Israel was wonderwerke op sigself, gedurende die eerste oorlog het die jong Israeliese weermag behalwe gewere vir die soldate net een kanon gehad, niks anders nie terwyl hulle vyande toegerus was met, kanonne, tenks en vliegtuie, tog het hulle hul vyande oortuigend verslaan. Hierdie veldslae word nie deur Amerikaanse Militêre Akademies bestudeer nie aangesien dit geen taktiese of strategiese sin maak nie, die enigste verduideliking vir die oorwinnings is wonderwerke.

Die verowering van die berg Sion 7 Junie 1967. (Psa 126:1 ‘n Bedevaartslied. Toe die HERE die lot van Sion verander het, was ons soos die wat droom. Psa 126:2  Toe is ons mond gevul met gelag en ons tong met gejubel; toe het hulle onder die heidene gesê: Die HERE het groot dinge aan hierdie mense gedoen. Psa 126:3  Die HERE het groot dinge aan ons gedoen: ons was bly! ) In November 1947 besluit die Verenigde Nasies dat Israel ʼn staat moet word maar dat Oos Jerusalem en die Tempel berg nie deel van ʼn Joodse staat sou wees nie, maar internasionale grondgebied. ʼn Dag na die staat van Israel tot stand gekom het op 15 Mei 1948, breek oorlog uit tussen Israel en sy buurstate en Jordanië, teen die wil van die Verenigde Nasies, verower Oos Jerusalem en die Tempel Berg. Die stad word in twee gedeel deur ʼn muur en die Jode word verhoed om by die Tempel muur te gaan aanbid. So Sion was nie aanvanklik deel van die staat van Israel nie, maar die Psalm digter sê vir ons dat die Here Sion se lot sou verander en dat dit soos ʼn droom sou wees. En in 1967 breek die 6 daagse oorlog uit (in ses dae het God die aarde geskape en op die sewende dag het Hy gerus). Weereens vir die tweede keer probeer Israel se vyande haar vernietig maar weer word hulle verslaan en die Berg Sion word verower. Net soos die Psalm digter dit voorspel het. Die vreugde van die Joodse soldate en volk vas ongekend, dit was soos ʼn droom wat waar geword het.

Die doel van Israel se vyande, die totale vernietiging van die staat van Israel. Hier moet ons die hele Psalm lees want dit is presies wat daar gebeur het gedurende die oorloë van 1948-1949, 1967 en 1973, en dit was dieselfde nasies wat hier in die Psalm genoem word. Drie keer het hulle probeer om Israel te vernietig. En hulle doelwitte is vandag nog steeds dieselfde, nog niks het verander nie. So weereens is hierdie profesie letterlik vervul.

(Psa 83:1 ‘n Lied. ‘n Psalm van Asaf. (83:2) o God, hou U nie stil nie, swyg nie en rus nie, o God!

Psa 83:2  (83:3) Want kyk, u vyande maak rumoer, en u haters steek die hoof op.

Psa 83:3  (83:4) Teen u volk smee hulle listig ‘n plan en hou onder mekaar raad teen u verborgenes.

Psa 83:4  (83:5) Hulle sê: Kom, laat ons hulle vernietig, dat hulle geen volk meer is nie, sodat aan die naam van Israel nie meer gedink word nie.

Psa 83:5  (83:6) Want hulle het van harte saam raad gehou; teen U sluit hulle ‘n verbond:

Psa 83:6  (83:7) die tente van Edom en die Ismaeliete, Moab en die Hagareners,

Psa 83:7  (83:8) Gebal en Ammon, en Amalek, Filistéa saam met die inwoners van Tirus.

Psa 83:8  (83:9) Ook het Assur by hulle aangesluit; hulle is ‘n arm vir die kinders van Lot. Sela.

Psa 83:9  (83:10) Maak met hulle soos met Mídian, soos met Sísera, soos met Jabin by die spruit Kison:

Psa 83:10  (83:11) hulle is verdelg by Endor, hulle het mis geword vir die grond.

Psa 83:11  (83:12) Maak hulle, hul edeles, soos Oreb en Seëb, en al hulle vorste soos Seba en Salmúna,

Psa 83:12  (83:13) wat sê: Laat ons die woninge van God vir ons in besit neem!

Psa 83:13  (83:14) My God, maak hulle soos strooi, soos stoppels voor die wind.

Psa 83:14  (83:15) Soos vuur wat ‘n bos verbrand, en soos die vlam wat berge aan die brand steek—

Psa 83:15  (83:16) vervolg hulle só met u storm en verskrik hulle met u stormwind.

Psa 83:16  (83:17) Oordek hulle aangesig met skande, dat hulle u Naam kan soek, o HERE!

Psa 83:17  (83:18) Laat hulle beskaamd staan en verskrik wees vir ewig, en laat hulle rooi van skaamte word en omkom;

Psa 83:18  (83:19) sodat hulle kan weet dat U, wie se Naam HERE is, alleen die Allerhoogste is oor die hele aarde.

Die alliansie van Israel se vyande: Die Arabiese Bond is gevorm in 1945 nog voor die bestaan van Isrsael, met die doel om te verhoed dat Israel weer ʼn staat word. Hierdie doelwit het later verander in die totale vernietiging van die staat Israel. (Psa 83:2  (83:3) Want kyk, u vyande maak rumoer, en u haters steek die hoof op. Psa 83:3  (83:4) Teen u volk smee hulle listig ‘n plan en hou onder mekaar raad teen u verborgenes. Psa 83:4  (83:5) Hulle sê: Kom, laat ons hulle vernietig, dat hulle geen volk meer is nie, sodat aan die naam van Israel nie meer gedink word nie.)

Die nasies van die Arabiese Bond: verse 6 en 7, Edom, Moab en Ammon is Jordanie.

Vers 6, “die Ismaeliete”, is Saudi Arabie en Yemen.

Vers 6die Hagareners”, is Sirie.

Verse 7 en 8, Gebal en Tirus, is Libanon.

Vers 8, Amalek is Egypte.

Vers 8, Filistea is die Gaza Strook.

Vers 9, Assur, is Noord Irak

Alhoewel daar vandag meer lande deel vorm van die Arabiese Bond, is die lande wat deur die Psalm genoem word al die oorspronklike stigters lede van die Bond.

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Verskille in die Bybel

 

Daar is ook verse wat op die oog af lyk of die tweede deel daarvan nie neergeskryf is nie, of dat dit dalk per ongeluk weggeval het. Vind mens dan ‘n paar verse verder ‘n stelling wat in sekere opsigte met hierdie “halwe stelling” ooreenstem, kan dit maklik gebeur dat iemand kon besluit om die “halwe stelling” aan te vul en so te “korregeer”. Is dit wat moontlik in die eerste vers van Galasiërs drie gebeur het?

Die sinsnede in donker kom nie in moderne vertalings voor nie:

1933/53 Ou Afrikaanse Vertaling: “O, onverstandige Galásiërs, wie het julle betower om die waarheid nie gehoorsaam te wees nie, julle voor wie se oë Jesus Christus afgeskilder is as onder julle gekruisig?

1983 Nuwe Afrikaanse Vertaling: “Julle Galasiërs, is julle dan so sonder begrip? Wie het julle verstand benewel? Jesus Christus is so duidelik aan julle verkondig dat julle Hom as’t ware aan die kruis kon sien hang!

Hierdie variasie is nie deur moderne vertalers van die Bybel geskep nie. Dit bestaan reeds eeue lank. Maar elke Bybelvertaler moet met erns probeer vasstel wat God oorspronklik deur Paulus laat neerskryf het. Kom ons ondersoek hierdie verskil tussen ouer en moderne vertalings en probeer verklaar hoe hierdie verskil kon ontstaan het. Dan het ons grond onder ons voete wanneer ons kies watter weergawe ons aanvaar.

Met nugtere denke gebruik ons die volgende drie objektiewe kriteria.

1. Eksterne getuienis:

Eerste kyk ons na die manuskripte self.

Die weergawe wat met die 1933/53 Ou Afrikaanse Vertaling ooreenstem, kom voor in drie unsiale manuskripte:  Ephraeni Rescriptus (±450 n.C.), Athous Lavrensis (±890 n.C.) en Kodeks 0278 (±950 n.C.). Dit kom ook voor in die meeste Griekse minuskels wat almal later as ±900 n.C. ontstaan het.

Die Latynse 1592-Vulgaat wat tot vandag toe die amptelike Rooms Katolieke Teks is, het ook hierdie weergawe. Een Siriese vertaling (616 n.C.) en sekere manuskripte van Hieronymus (†420 n.C.) het ook hierdie weergawe.

Die weergawe wat ons in die 1983 Nuwe Afrikaanse Vertaling aantref, stem weer ooreen met die unsiale manuskripte: Sinaïticus (±350 n.C.), Alexandrinus (±350 n.C.), Vaticanus (±350 n.C.), Claromontanus (±550 n.C.),  Augiensis (±850 n.C.) en Boernerianus (±850 n.C.). Dit stem ook ooreen met die minuskels (later as ±900 n.C.) bekend as: 33, 81, 630, 1739 en nog ‘n paar ander.

Wat antieke vertalings betref, stem hierdie weergawe ooreen met die grootste deel van die Latynse oorlewering en die ouer Vulgaatmanuskripte. So ook die Siriese Peshitta, (±350-650 n.C) die Koptiese teks (±350 n.C.) en die res van Hieronymus se manuskripte. Hy was vir die Latynse Vulgaat verantwoordelik.

Voor die jaar 800 n.C. het ons dus net een Griekse manuskrip met hierdie sinsnede in, terwyl vier daar sonder is. Die weergawe sonder die sinsnede word ook sterk deur die antieke vertalings ondersteun.

As mens suiwer na die manuskrip getuienis kyk, lyk dit of die weergawe sonder hierdie sinsnede in Gal 3:1, op baie sterker manuskrip – getuies staan.

2. Interne gegewens.

Ons tweede kriterium is om te kyk of daar iewers in die brief aan die Galasiërs self, ‘n moontlike aanleiding kon wees waarom ‘n kopieerder hierdie woorde sou weglaat uit vers een, of dit inderdaad daar sou ingevoeg het. Soos tot vandag toe het woorde wat “verlore raak” mense deur die eeue ontstel. Alleen op grond van uiters sterk gronde sou ‘n kopieerder dit waag om ‘n sinsnede uit die Skrif weg te laat. Maar woorde wat ingevoeg is, word geredelik maklik aanvaar, veral as dit ‘n algemene waarheid bevat. In Galasiërs vyf vers sewe vind ons ‘n sin wat sekere ooreenstemmings met die stelling van hoofstuk drie toon. “Julle het goed geloop: wie het julle verhinder om die waarheid gehoorsaam te wees?” Hierdie sinsnede pas ideaal as tweede deel van Galasiërs drie vers een: “Wie het julle verstand benewel…” Dat iemand hierdie twee verse met mekaar wou laat harmonieer, deur die sinsnede in hoofstuk drie in te voeg is ‘n moontlikheid. Dis egter ondenkbaar dat iemand ‘n bestaande harmoniëring sou wou verbreek deur die sinsnede uit hoofstuk drie te verwyder!

Die oorspronklike weergawe sou dus eerder die een sonder die sinsnede in hoofstuk drie wees.

3. Intrinsieke gegewens.

Die derde kriterium wat ons gebruik is om na die konteks te kyk.

Aan die begin van Galasiërs drie hanteer Paulus die vraag of die Galasiërs die Heilige Gees ontvang het deur die wet te gehoorsaam, of deur Jesus te glo wat so duidelik aan hulle verkondig is dat hulle Hom as’t ware aan die kruis kon sien hang. Hy vra die Galasiërs wie dan hulle verstand benewel of betower het. Hulle was seker van die waarheid maar nou is hulle in die war! Hierdie sinsnede pas pragtig binne hierdie konteks.

In hoofstuk vyf verse een tot ses stel Paulus ook die ou bedeling van die wet en besnydenis teenoor die nuwe bedeling van vryheid en juis nie besnydenis nie. Hy maan die Galasiërs baie sterk daarteen dat hulle nie vanuit “geloof en liefde” hulle weer onder die “juk van diensbaarheid” te laat bring nie. Dan volg vers sewe: “Julle het goed geloop: wie het julle verhinder om die waarheid gehoorsaam te wees?” Hier pas die oproep om die waarheid gehoorsaam te wees inderdaad omdat hier ook ‘n direkte teenstelling ter sprake is.

In albei hierdie dele pas hierdie stelling soos ‘n handskoen. Die intrinsieke gegewens help ons dus nie om ‘n keuse te maak nie.

Gevolgtrekking:

In beide hoofstukke drie en vyf pas hierdie sinsnede so goed soos Ps. 136 se refrein. Maar tog is daar die twee variasies. Albei kan tog nie waar wees nie. Een is ‘n verandering van wat God oorspronklik laat neerskryf het.  ‘n Keuse moet gemaak word.

Die meeste ou Griekse manuskripte asook die meeste antieke vertalings het nie hierdie sinsnede in hoofstuk drie nie. Dis ook ondenkbaar dat enige kopieerder hierdie sinsnede doelbewus daar uit sou verwyder. Dis ook baie aanvaarbaar dat iemand doelbewus hierdie sinsnede vanuit hoofstuk vyf hier kon inplaas.

Volgens hierdie feite, wat is u mening? Watter weergawe sou ooreenstem met wat God oorspronklik laat neerskryf het?

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Kry die Bybel reg


5. God het aan Abraham opdrag gegee om sy seun te offer. Wat was die seun se naam?
6. Wat het soos tonge verdeel en op die mense gekom tydens die uitstorting van die Heilige Gees?
7. In watter rivier is Jesus gedoop?
8. Afgesien van Spreek in tale, noem enige ander twee gawes van die Heilige Gees.
9. Afgesien van Liefde, noem enige ander twee vrug(te) van die Heilige Gees.
10. Wat was Paulus se naam voordat hy Jesus op pad na Damaskus ontmoet het?
11. Watter een is volgens Paulus die grootste: Geloof, Hoop of Liefde?
12. Wat is die laaste boek in die Nuwe Testament?
13. Wie het Psalm 23 (“Die Here is my Herder”) geskryf?
14. Wat was die eerste wonderwerk wat Jesus gedoen het?
15. Watter werk het Josef (Jesus se pa) gedoen?
16. Noem enige twee van die tien gebooie?
17. Volgens die Ons Vader-gebed, waarvan moet ons verlos word?

 

Die 1 971 gr.7-leerlinge wat hierdie Bybelkennis toets afgelê het, het gemiddeld 46% behaal en die 2 311 gr.11-leerlinge 36%. Die toets is landwyd geskryf in skole waar die Rapportryers betrokke is en die 20 vrae was volgens die organisasie maklik.

Nou ja, jy moet die volgende weet oor die Bybel as God se Boek:

a. Die Bybel is die enigste Boek waarvan die Outeur altyd aanwesig is as ons dit lees.
b. Die Gees maak die Woord lewend.
c. Die Bybel is ook vir ons geskryf, maar nie eksklusief vir ons generasie bedoel nie. Ons lees die Bybel oor die skouers van duisende jare se lesers.

So lees jy die Bybel reg:

a. Begin by die begin en eindig by die einde. Lees Bybelboeke van voor tot agter deur.
b. Weet waar iets wat jy lees in die Bybel tekste staan. Onthou Jesus se kruis het iets met die Ou Testament kom doen.
c. Eet en metaboliseer dit soos wat Johannes in Openbaring 10 doen. Oordink en prosesseer dit soos wat Psalm 1 vereis.
d. Ken die stories van die Bybel. O ja, en geniet dit.

Bron:  ekerk.org

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Hier staan Een groter as Jona

 

Wat moes Hy nog doen om hulle te oortuig? Die een groot teken wat nog moes plaasvind, was die teken van sy dood en opstanding. Maar selfs dit sou geen verskil aan die harde harte maak nie. Dus die waarskuwing (vs 41): “Die mense van Nineve sal op die oordeelsdag saam met die mense van vandag opstaan en teen hulle getuig. Hulle het hulle immers op die prediking van Jona bekeer. En hier staan Een wat groter is as Jona.”

Jona was een van die “kleiner” profete, ’n sondige, ongehoorsame mens wat sy opdrag probeer ontduik het. Sy prediking het uit een sin bestaan: ”Nog net veertig dae en Nineve word verwoes!.” Geen wonderwerke bevestig sy boodskap nie. Hy het vir mense uit die heidendom, sonder die Jode se godsdienstige agtergrond, gepreek.

En tog het hulle tot bekering gekom.

Daarteenoor is die volk van God, ook die Skrifgeleerdes en die Fariseërs, herhaaldelik deur Jesus Christus self tot bekering geroep. Hy het geen sonde gehad nie en het met liefde gekom om ’n boodskap van genade en versoening te verkondig. Sy boodskap het met talle wondertekens gepaard gegaan. Hy het vir mense gepreek wat ’n besondere godsdienstige agtergrond gehad het.

En tog het hulle nie tot bekering gekom nie.

Wat ’n geweldige aanklag! Die Nineveërs sal op die oordeelsdag met reg teen die wêreld getuig, veral teen diegene wat ondanks ’n godsdienstige agtergrond in ongeloof volhard het. Immers, Een groter as Jona het deur sy Woord en Gees met ons gepraat. – Ds. C.J.H. Breed

○ Uit die Woord: Party van die skrifgeleerdes en die Fariseërs sê toe vir Hom: “Meneer, ons wil ’n wonderteken van u sien.”

– Matt. 12:38.

 

Bron:  Volskblad

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Die moeilikste tekste

Daar bestaan geen ander geskrewe werk soos dit nie en niks is so omvattend nie. Die Bybel hou vir jou die wet voor, wat besliste moets en moenies is, maar die Bybel gee ook tonne tekste wat bedoel is om raad te gee. Ongelukkig verval die mens in teorieë oor die Bybel se inhoud, op ’n manier wat nie die bedoeling van die teksgedeelte is nie. Ons kom met vrae soos: “Is dit of dat sonde, want dit staan sus of so in die Bybel.” Maar baie dinge gaan nie oor sonde nie en staan nie geskryf om mens te verdoem as jy dit nie nakom nie. As ek vir my kind raad gee, beteken dit nie dat hy uiters ongehoorsaam en rebels is as hy nie my raad vat nie. Hy mag dalk net sy kop stamp as hy dit verwerp, maar hy oortree nie noodwendig my reëls nie en “wette” nie. Ek dink baie tekste in die Bybel is meer om raad te gee, as om ’n wet te wees.

Matt. 6:25-34
“Daarom sê Ek vir julle: Moet julle nie bekommer oor julle lewe, oor wat julle moet eet of drink nie, of oor julle liggaam, oor wat julle moet aantrek nie. Is die lewe nie belangriker as kos en die liggaam as klere nie? Kyk na die wilde voëls: hulle saai nie en hulle oes nie en hulle maak nie in skure bymekaar nie; julle hemelse Vader sorg vir hulle. Is julle nie baie meer werd as hulle nie? Trouens, wie van julle kan deur hom te bekommer sy lewe met een enkele uur verleng? En wat bekommer julle julle oor klere? Let op hoe groei die veldlelies: hulle swoeg nie en hulle maak nie klere nie. Maar Ek sê vir julle: Selfs Salomo in al sy prag was nie geklee soos een van hulle nie. As God dan die gras van die veld, wat vandag nog daar is en môre verbrand word, so versier, hoeveel te meer sal Hy dan nie vir julle sorg nie, julle kleingelowiges? “Julle moet julle dus nie bekommer en vra: ‘Wat moet ons eet of wat moet ons drink of wat moet ons aantrek?’ nie. Dit is alles dinge waaroor die ongelowiges begaan is. Julle hemelse Vader weet tog dat julle dit alles nodig het. Nee, beywer julle allereers vir die koninkryk van God en vir die wil van God, dan sal Hy julle ook al hierdie dinge gee. “Moet julle dus nie oor môre bekommer nie, want môre bring sy eie bekommernis. Elke dag bring genoeg moeilikheid van sy eie.”

Aan die een kant ’n wonderlike gedeelte van hoop en vertroosting. Jesus self is aan die woord tydens die bergrede. Waarmee was Jesus hier besig? Het Hy hierdie woorde gesê in die konteks van ’n wet? Iets wat jy oortree as jy sou durf waag om jou vir een oomblik te bekommer en waarvoor Hy jou sal straf? Nee, honderd maal nee! Weet jy, dit maak my regtig omgekrap as mense vir jou vertel dat vrees en bekommernis van die duiwel af kom. Dit is verseker nie wat Jesus se bedoeling was toe Hy hierdie woorde uitgespreek het nie. O ja, jy stem nie saam nie? Vertel my dan van die 100 persent suksesse wat jy hiermee het? Ek glo nie daar is een mense wat dit régtig kan regkry nie. Wie het nie al wakker geword in die nag en sommetjies gemaak oor jou geldsake nie? Of getob oor die “rumors” by die werk dat mense afgelê gaan word nie? Het jy al een oggend ’n oproep gekry van ’n mediese dokter wat vir sê: “Mnr. Botha, jou ma is met kanker gediagnoseer en sal moontlik net 6 maande leef.” Dis daar waar die tekkie die teer tref. Dalk moes ek sê: “Dokter, weet jy, dis geen probleem nie, daar is hoegenaamd niks om oor bekommerd te wees nie!” Die realiteit was egter iets heeltemal anders. Want, jy sien, ons is net mense, ons hou nie van onsekerheid nie, ons hou nie van trauma nie. Ons weet die realiteite van die lewe is nie altyd maanskyn en rose nie.

My seun kom onlangs by my sê: “Pa, weens sus en so omstandighede gaan ek van nou af ’n klomp inkomste verloor en ek is bekommerd oor my besigheid.” Ek het vir hom twee dinge gesê: (1) moenie dink dat die slegte omstandighede vir altyd gaan aanhou nie, nuwe deure sal oopgaan en (2) onthou net een ding: terwyl dit sleg gaan is ek daar vir jou en sal jou help. Ek glo dat dít juis die wese van die Matt. 6 gedeelte is.

Dinge mag dalk nou sleg gaan, maar dit verander gewoonlik weer. Moenie dink as dit nou sleg gaan, dit sal vir altyd sleg gaan nie. En as dit nou goed gaan, moenie dink dat dit vir altyd net goed sal gaan nie. Die lewe is ’n vloeibare situasie. Voort sê Jesus: “Ek is daar vir jou, IN jou moeilike omstandighede.” Toe my seun ’n paar dae later vir my sê: “Pa, ek is nou regtig bekommerd,” het ek geensins gevoel dat hy ’n rebelse en opstandige kind is wat nou willens en wetens my opdragte geïgnoreer het nie en dat ek hom nou moet straf nie. Nee, ek het vir hom raad gegee omdat ek uit ondervinding kon praat. ’n Baie kort rukkie later het dinge vir hom weer reg gedraai. As die Here vra dat ons Hom moet vertrou vra Hy eintlik net bietjie geduld, want Hy is steeds in beheer.

Daar is beslis heelwat moeilike opdragte in die Bybel. Moeilik vir ons as mense om sommer net alles te doen omdat dit daar staan.

Matt. 5:21-24
“Julle het gehoor dat daar van die ou tyd af aan die mense gesê is: ‘Jy mag nie moord pleeg nie; en elkeen wat moord pleeg, is strafbaar voor die regbank’. Maar Ek sê vir julle: Elkeen wat vir sy broer kwaad is, is al strafbaar voor die regbank. Verder, elkeen wat sy broer uitskel vir ‘n gek, is strafbaar voor die Joodse Raad; en wie hom uitskel vir ‘n idioot, is strafbaar met die helse vuur. “As jy dus jou gawe na die altaar toe bring en dit jou daar byval dat jou broer iets teen jou het, laat staan jou gawe daar by die altaar en gaan maak eers vrede met jou broer en kom dan en bring jou gawe.”

Hoe maklik kry jy dít reg? Sjoe, ek kan darem maklik omgeklits raak oor dinge. Dit lyk vir my die kwaad word, is nie soseer die probleem nie, maar eerder die uitvloeisel van die kwaad word. Dit wat gesê word, die nydige woorde, die paar klappe wat dalk uitgedeel word. Ons as mense het mos maar humeurtjies, of hoe?

Rom 12:17-18
Moenie kwaad met kwaad vergeld nie. Wees goedgesind teenoor alle mense. As dit moontlik is, sover dit van julle afhang, leef in vrede met alle mense.

Jy sien, die Here waarsku ernstig teen oordrewe woedebuie, maar dan kom gee Hy ’n wonderlike teenvoeter in Rom 13:10Die liefde doen die naaste geen kwaad aan nie. Daarom is die liefde die volle uitvoering van die wet. Om vir iemand kwaad aan te doen, is dieselfde as om kwaad te word. Maar ek sukkel daarmee. Hierdie is maar net nog een van die tekste wat min mense kan navolg.

Matt. 5:43-46
“Julle het gehoor dat daar gesê is: ‘Jou naaste moet jy liefhê en jou vyand moet jy haat.’ Maar Ek sê vir julle: Julle moet julle vyande liefhê , en julle moet bid vir dié wat vir julle vervolg, sodat julle kinders kan wees van julle Vader in die hemel. Hy laat immers sy son opkom oor slegtes en goeies, en Hy laat reën oor dié wat reg doen en oor dié wat verkeerd doen. As julle net dié liefhet wat vir julle liefhet, watter loon kan julle dan nog verwag? Maak die tollenaars nie ook maar net so nie?

Wees lief vir jou vyand. Kry jy dit miskien reg, want ek sukkel baie daarmee. Nog een van daardie tekste wat bykans onmoontlik is om na te volg.

So is daar baie tekste in die Bybel wat bokant my vuurmaakplek is. Maar Goddank, ons het ’n Leermeester in wie se spore ons kan loop. Hy het vir ons hierdie dinge kom wys. Maar weet jy, Hy was ook bekommerd en bang die aand voor sy kruisiging. Hy het ook kwaad geword en tafels in die tempel gaan omkeer. Maar … vandag is Hy hier vir ons, ín hierdie omstandighede waarmee ons so sukkel.

 

Bron:  heuning.co.za

 

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Die Seun en die laaste oordeel

5:26 God is die bron van alle lewe (Ps 36:10). Omdat die Seun aan die Vader gelyk is, het Hy ook van ewigheid af die lewe ín Hom (1:4) – ‘gegee’ want God is die lewende God (Ps 42:3; Jer.10:10), wat aan die Seun die lewe in Homself gegee het. Ook daarin is Hy aan God gelyk.

 

5:27 God het aan Jesus die bevoegdheid gegee om te oordeel – ‘n algemene stelling wat strek oor die hele lewe, en dit word in verse 28,29 toegespits op die eindoordeel. Die rede wat aangegee word, is ‘omdat Hy die ‘Seun van ‘n mens’ is = omdat Hy is mens is. Aan Hom, wat as mens onder die mense verskyn het, het God die volmag gegee om te oordeel, volgens Dan 7:13-14 ‘Een soos die Seun van ‘n mens’ aan wie heerskappy, eer en koningskap gegee is. Sy oordeel is nou reeds, as mens, die waarheid – ook sy oordeel oor sabbatswerk. Hy en die Vader oordeel saam  (8:16). Elke mens se optrede word deur Hom beoordeel.

 

5:28,29 As die Jode verbaas is dat hierdie man Jesus dooies kan opwek en regverdig kan oordeel oor mense, sal die volgende uitspraak hulle nog meer verbaas.  Hierdie Jesus, wat hulle van godslastering beskuldig, gaan op die oordeelsdag almal wat  in die grafte is daaruit roep, hulle gaan opstaan uit die dood en Hy is die finale Regter. Die wat goed gedoen het, gaan lewe, en die wat kwaad gedoen het gaan veroordeel word. Hoewel die ewige lewe slegs uit God se genade en deur die geloof verkry kan word (1:16; 5:24), is ‘goeie dade’ die bewys van die innerlike gesteldheid van die mens. Goeie en slegte dade vloei voort uit aanvaarding of verwerping van die Verlosser-Openbaarder van God (3:16-21). Die lewe wat ‘n mens lei, lewer getuienis van sy verbondenheid aan die Vader en die Seun (‘n goeie boom dra goeie vrugte, en ‘n slegte boom dra slegte vrugte (Mat.7:17-18; 12:33).

 

5:30 Die argument keer terug na v19, maar in plaas van die derde persoon ‘die Seun’ praat Jesus in die eerste persoon ‘Ek’, soos die ‘Ek is’ van Eks 3:14 : ‘Ek kan nie iets op my eie doen nie; soos Ek hoor, oordeel Ek, en my oordeel is regverdig, want Ek soek nie my wil nie, maar die die wil van Hom wat my gestuur het.’ In alles handel Hy in die nouste verbondenheid met die Vader en doen net wat Hy by die Vader sien (v19) en wat Hy van Hom hoor (v30). Die Seun vorm sy eie oordeel, maar dit is op dieselfde wyse en van dieselfde aard as die oordeel van die Vader. Die is ‘n regverdige oordeel omdat eie-belang geen rol speel nie. Die wil van die Vader is dat aan elkeen reg sal geskied.

 

Die getuies ten gunste van Jesus (5:31-40)

5:31,32 Soos in ‘n hofsitting roep Jesus in verse 31-40 getuies op om vir Hom te getuig, teen die Jode wat getuienis eis om sy aansprake te regverdig. Sy eerste getuie is  ‘Iemand Anders” waarvan Jesus weet dat sy getuienis waar is. Die ‘Iemand Anders’ is ‘die Vader’ (v36,37), wat die volgende getuies aan Jesus voorsien het:

Johannes die Doper vv33-35, die man wat God gestuur het om van die Lig te getuig (1:6-7)

Die werke wat sy Vader aan Hom gegee het om te doen, soos bv. die genesing op die sabbat (v36)

Die woord van God, wat die Vader in die Skrif laat opteken het (vv37-40).

Die Jode het hierdie getuienisse oor Jesus nie aangeneem nie, en staan daarom as die skuldiges, en Jesus is die waarheid (vv41-47).

Die Vader se getuienis is eintlik die enigste wat tel; maar Jesus erken die beginsel van Deutr. 19:15 in hierdie hof-opset: ‘n Beskuldiging kan net bewys word deur die getuienis van twee of drie getuies. Aangesien die Jode nie die stem of die persoon van die ‘Iemand Anders’ ken nie, wys Jesus na drie wyses waarop die Vader getuienis aflê,  sodat die Jode dit kan verstaan. Van die ‘Iemand Anders’ sê Jesus letterlik (met ‘n teenwoordige deelwoord wat voortduur aandui): ‘wat besig is om getuienis oor My te lewer’ – wat steeds voortgaan om getuienis oor Jesus te lewer.

 

5:33 Die eerste getuie is Johannes die Doper, wat die Jode reeds as getuie gaan ondersoek het (1:19-28), en Johannes het onomwonde getuig: Hy is die Seun van God (1:34), die Lam van God wat die sonde van die wêreld wegneem (1:29), die Een wat met die Heilige Gees doop (1:33). Van Johannes die Doper sê Jesus letterlik (met ‘n voltooide werkwoord waarvan die gevolge voortduur): ‘hy het die waarheid getuig, en dit bly waar’. Daarom moes die Jode dit aangeneem het. God het hulle nie in onkunde oor die koms van die Messias gelaat nie; Hy het die wegbereider, wat in Maleagi 4:5 voorspel is, gestuur om hulle op te roep tot bekering. As die Jode soos die eerste dissipels Johannes se getuienis aangeneem  het, sou hulle die weg tot die lewe gevind het (vgl. 1:41: ‘Ons het die Messias gekry’).

 

Bron:  bybelkennis.co.za

 

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Die vyfde gebod

Behandel jou ouers goed
Die Bybel stel dit duidelik dat ons sal oes wat ons saai, en dat ons gemeet sal word met die maat waarmee ons ander meet. Die manier waarop ons ons ouers en mense wat ouer as ons is, behandel (ongeag daarvan of jy ’n kind, tiener of volwassene is) skep ’n patroon van hoe ons kinders óns gaan behandel. 
In Grimm se feëverhale word die storie vertel van ’n ou man wie se oë voortdurend geflikker, en wie se hande onbeheerbaar gebewe het. Omdat hy geen blyplek gehad het nie, het hy by sy seun ingetrek. Sy skoondogter kon dit nie verdra dat hy aan tafel die eetgerei aanhoudend laat ratel, en drankies verspil het nie. 
In haar woede en ergernis het sy daarop aangedring dat hy op sy eie in die hoekie moet eet, nie by die familie nie. 

Om te maai wat jy saai
Hy het op sy eie begin eet, terwyl hy soms na die tafel geloer het waar sy familie sit. Tot op ’n dag wat sy hande só gebewe het, dat hy sy bord op die vloer laat val, en sy kos op die mat beland het. 
Die skoondogter het geskree: “As jy soos ’n vark wil eet, sal ons jou soos ’n vark voer!” Sy het ’n houttrog op die grond neergesit en hom aangesê om soos ’n dier uit die trog te eet. Hy hét toe ook maar! 
’n Paar dae later kom die vrou se jong seun opgewonde by die huis. Hy wou vir haar wys wat hy gemaak het: “Kyk, Mamma, ek het ’n trog gemaak, om jou en Pappa uit te voer wanneer ek groot is.” 

Verwaarloos die oues van dae
Die vrou het in trane uitgebars toe sy besef watter aaklige ding sy aangevang het. Van toe af het die ou man sy maaltye saam met die familie aan tafel geëet, en die skoondogter het alles in haar vermoë gedoen om te probeer vergoed vir die onmenslike behandeling van haar skoonpa. 
Daar is vandag ’n opsigtelike gebrek aan respek vir die oues van dae. In busse staan tieners nie meer op om vir ouer mense sitplekke aan te bied nie. Volwassenes wys al te gou hulle frustrasie as hulle tydens inko-
pies agter bejaardes in die tou moet staan, en baie kinders het weinig waardering vir die wysheid van hulle grootouers. 
Wat selfs erger is, is dat so baie Christen-gesinne hulle bejaarde ouers in ouetehuise verwaarloos. Christene behoort ’n voorbeeld van sorgsaamheid vir diegene in nood te wees, en behoort tyd aan die oues van dae te bestee. God heg waarde aan die wysheid van die grysheid, en ons behoort dit ook te doen (Spr 16:31). “Wees gehoorsaam aan jou vader en moeder, jy is hulle kind; en moet hulle nie verag as hulle oud geword het nie.” Spr 23:22.

Vyf kategorieë van ouers
In sy uiteensetting van die Vyfde Gebod, verwoord Thomas Watson die ou Puri-teinse tradisie deur te onderskei tussen vyf kategorieë van vaderskap wat ons moet respekteer: politieke vaders, antieke va-ders, geestelike vaders, burgerlike vaders en natuurlike vaders. 
• Met ‘politieke vaders’ het hy bedoel: ko-nings en prinse, goewerneurs en burgemeesters, munisipale-, provinsiale- en nasionale leiers. 
• Met ‘antieke vaders’ het hy bedoel: ons vaders in die geloof, in sowel Bybelse tye as in die geskiedenis van die Kerk. (Dit sluit in Noag, Abraham, Isak, Jakob, Moses, Dawid, Elia, die profete en apostels; die vroeë kerkvaders; die sendelinge, bedienaars en die hervormers.) 
• Met ‘geestelike vaders’ het hy bedoel: die bedienaars, leraars of leiers aan wie ons verantwoording moet doen. 
• Met ‘burgerlike vaders’ het hy bedoel: ons werkgewer, ons onderwyser, of ons baas. 
• En met ‘natuurlike vaders’ bedoel hy natuurlik ons biologiese ouers en grootouers. “Uit eerbied vir jou God moet jy eerbied bewys aan oumense en hulle met respek behandel. Ek is die Here.” Lev 19:32.

Wat van slegte ouers?
Sommige mense kan dalk sê: “Hierdie gebod is tog sekerlik nie op my van toepassing nie? My ouers was aaklig en het my as kind vreeslik misbruik…God verwag tog sekerlik nie van my om bose ouers te eerbiedig nie? Om die waarheid te sê, ja, God verwag wel van ons om ons ouers te eer – ongeag van hoe verwerplik hulle optrede ook al was. 
Genesis 8-9 is ’n goeie voorbeeld daarvan. Kort ná die Vloed het Noag ’n wingerd aangelê. Toe die druiwe ryp was, het hy wyn gemaak en só dronk geword, dat hy in sy tent omgekap het. Hy was in ’n skandelike toestand, toe Gam – een van sy seuns – hom daar aangetref het. Gam het dadelik die ander twee broers daarvan vertel. Maar Sem en Jafet het hulle respek bewys deur die naakte Noag met ’n kombers te bedek, sonder om na sy naaktheid te kyk. 

Eerbiedig jou ouers
Die Skrif wys ons daarop dat Gam en sy nageslag vervloek is, omdat hy geweier het om sy pa te eerbiedig, selfs al was Noag se optrede onverskoonbaar. 
Sem en Jafet en hulle nageslagte, daarenteen, was deur God geseën oor die wyse waarop hulle hul pa eerbiedig het. Ons behoort ook ons ouers te eerbiedig, omdat ons weet dat dit God behaag.

Eer die owerheid
Ouers moet hulle kinders leer om alle wettige gesag te eerbiedig, beginnende by hulle eie ouers. Die welsyn van individuele gesinne berus op gehoorsaamheid aan die Vyfde Gebod. Maar dit ook gaan oor nog meer: Dié wat nooit leer om hulle ouers tuis te respekteer nie, sal waarskynlik ook nie hulle onderwysers by die skool respekteer nie, en as volwassenes waarskynlik ook nie die gereg respekteer nie. 
Hierdie gebod beveel ons nie om ons ouers altyd te gehoorsaam nie, maar wel om hulle altyd te eer. Dit behels jou stemtoon en die ingesteldheid van jou hart, wat duidelik jou respek moet weerspieël. 
Die Bybel waarsku dat oordeel dié sal tref wat hulle ouers nie eer nie – “Die oë van ’n man wat met sy vader spot en vir wie dit benede hom is om sy moeder te gehoorsaam, sal uitgepik word deur die kraaie, opgevreet word deur die roofvoëls.” Spr 30:17.

Eerbiedig of gehoorsaam?
Om jou ouers te eerbiedig (veral onredelike, ongelowige ouers) behels nie om toe te gee aan al hulle planne om hulle kinders van toewyding aan God te weerhou nie. 
As ouers oormatig besitlik, of domine-rend is, staan hulle kinders nie onder enige verpligting om oormatige tyd en energie aan hulle voorskrifte en manipulering af te staan nie. Ons vernaamste verantwoordelikheid is om ons Hemelse Vader, die Here ons Skepper en Regter, te vereer. Ons verantwoordelikheid om ons ouers te eer, kom tweede – ná ons plig teenoor ons God. 

Beskerming en stabiliteit
Die Vyfde Gebod beskerm alle mense teen hoogmoed en arrogansie – deur die opdrag om aan ouer mense respek te betoon, en die jeug daarvan te weerhou om na eie wil op te tree. Die Vyfde Gebod bied beskerming teen die onstabiliteit van die jeug en die selfsug van volwassenheid. 
Dit verskaf stabiliteit deur ons teen impulsiwiteit, voortvarendheid en onerva-renheid te beskerm. Gehoorsaamheid aan hierdie gebod is die weg na seën. “Die Here het…gesê: Wees heilig, want Ek die Here julle God is heilig. Elkeen van julle moet eerbied hê vir sy ma en sy pa.”Lev 19:1-3.

 

Bron:  juig.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Die sleutel tot selfverloëning


Hier is die 3 grootste leuens oor ‘n Jesus-lewe:
• Jesus het net vir sommige mense gesterwe aan die kruis;
• Net goeie mense kan Jesus-mense wees; en
• Dit is maklik om ‘n Jesus-mens-lewe te leef.

Om die erns van hierdie leuens te besef, het elkeen van ons nodig om die waarheid (of eerder die Waarheid) te leer ken. Daar is soveel valse profete, daar is so baie valsheid selfs in die kerk en daar is so baie mense wat gereeld in die kerk kom, wat nog nie die W-/waarheid ontdek het nie. Hier is die onbevlekte, die opregte en die enigste W-/waarheid:
• Jesus is die enigste en volledige Verlosser vir alle mense;
• Slegs deur die Heilige Gees se lewens-veranderende vernuwing word Jesus-mense gered en gereining; en
• Jesus-mense lewe selfloos deur permanent met groot inspanning aan hulleself te sterwe.

Hoe sterwe Jesus-mense prakties aan onsself? … deur alle ander mense met respek te benader; deur ander se pyn te verlig; deur eerder te gee as te ontvang; deur ander onvoorwaardelik te vergewe; deur ander se behoeftes belangriker te ag as ons eie; deur oorheersend vrygewig te wees; deur ander se opinie bo ons eie te stel; deur uit ons pad te gaan om ander te help; deur meer te luister as om te praat; deur respek te hê vir ander se goed …

Hiervoor is nodig dat die “self” in my doodgaan; dat die eie-ek sterwe; dat selfloosheid oorneem in my lewe; dat die Gees van God meer beheer neem van my denke, woorde en dade; dat ander vir Jesus in my kan sien: dit wil God baie graag in jou en vir jou en deur jou doen! DIT IS DIE SLEUTEL TOT DIE LEWE!!!

 

Bron: http://doomcharl.blogspot.com/

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.