Leef Ons Werklik Vandag in die Eindtyd? (3 van 5)

 

Dit is presies wat gebeur het in die geskiedenis, maar in Openbaring 13 en 17 kry ons weer te doen met die 4de wêreld ryk van die boek van Daniel. (Rev 17:8  Die dier wat jy gesien het, was en is nie, en sal uit die afgrond opkom en na die verderf vaar; en die bewoners van die aarde wie se name nie van die grondlegging van die wêreld af in die boek van die lewe) Ons het hier drie periodes. Die Romeinse Ryk:

 

(a)             Was

(b)            Is Nie

(c)             Sal Opstaan

 

Daar was ʼn Romeinse Ryk met Christus se eerste koms en daar sal ʼn Romeinse Ryk wees met Sy tweede koms.

 

Na Napoleon was enige poging om die ou Romeinse ryk aan die gang te hou op ʼn einde, maar toe kom die Eerste en Tweede Wêreld Oorloë en ongeveer 70 000 000 mense sterf. In 1946 gaan Winston Churchill na Zurig en sê “let Europe arise” en bepleit die vereniging van Europa en vandag het ons die Europese Unie bestaande uit 27 nasies, die herlewing van die ou Romeinse ryk vanuit die afgrond of bodemlose put, “abysos” wat in Romeine 10 gebruik word. In Grieks beteken dit die ryk van die dood en uit die dood en vernietiging van die Eerste en Tweede Wêreld Oorloë word die nuwe Europa/Romeinse Ryk gebore.

 

DEEL 4 (Die Profesieë van Jesus in Matteus 24, Markus 13 en Lukas 21.)

Hier vra die dissipels vir Jesus 3 vrae: (Mat 24:3  En toe Hy op die Olyfberg gaan sit het, kom die dissipels alleen na Hom en sê: Vertel ons, (1)wanneer sal hierdie dinge wees (bedoelende die vernietiging van die Temple), en (2) wat is die teken van u koms (i.e. wat gaan gebeur net voor Jesus terugkom) en (3) van die voleinding van die wêreld? (in ander woorde wat gaan gebeur aan die einde van die tyd)

Hier moet ons oplet dat in Lukas 21:12-24 beskryf Jesus die vernietiging van die Tempel in 70AD, ʼn profesie wat letterlik vervul is en ons kan dus seker wees dat die res van die profesie ook letterlik vervul gaan word.

Mat 24:4 En Jesus antwoord en sê vir hulle: Pas op dat niemand julle mislei nie.

Mat 24:5 Want baie sal onder my Naam kom en sê: Ek is die Christus! en hulle sal baie mense mislei.

Mat 24:6 En julle sal hoor van oorloë en gerugte van oorloë. Pas op, moenie verskrik word nie, want alles moet plaasvind, maar dit is nog nie die einde nie.

Mat 24:7  Want die een nasie sal teen die ander opstaan en die een koninkryk teen die ander; en daar sal hongersnode wees en pessiektes en aardbewings op verskillende plekke.

Mat 24:8  Maar al hierdie dinge is ‘n begin van die smarte.

Mat 24:9  Dan sal hulle jul aan verdrukking oorgee en julle doodmaak; en julle sal deur al die nasies gehaat word ter wille van my Naam.

Mat 24:10  En dan sal baie tot struikel gebring word en mekaar verraai en mekaar haat.

Mat 24:11 En baie valse profete sal opstaan en baie mense mislei.

Mat 24:12  En omdat die ongeregtigheid vermeerder word, sal die liefde van die meeste verkoel.

Mat 24:13  Maar wie volhard tot die einde toe, hy sal gered word.

Mat 24:14  En hierdie evangelie van die koninkryk sal verkondig word in die hele wêreld tot ‘n getuienis vir al die nasies; en dan sal die einde kom.

Mat 24:15  Wanneer julle dan die gruwel van die verwoesting, waarvan gespreek is deur die profeet Daniël, sien staan in die heiligdom—laat hy wat lees, oplet—

Mat 24:16  dan moet die wat in Judéa is, na die berge vlug;

Mat 24:17  wie op die dak is, moet nie afkom om iets uit sy huis weg te neem nie;

Mat 24:18  en wie op die land is, moet nie omdraai om sy klere weg te neem nie.

Mat 24:19  Maar wee die vroue wat swanger is en die wat nog soog, in daardie dae.

Mat 24:20  En bid dat julle vlug nie in die winter of op die sabbat mag plaasvind nie.

Mat 24:21  Want dan sal daar groot verdrukking wees soos daar van die begin van die wêreld af tot nou toe nie gewees het en ook nooit sal wees nie.

Mat 24:22  En as daardie dae nie verkort was nie, sou geen vlees gered word nie; maar ter wille van die uitverkorenes sal daardie dae verkort word.

Mat 24:23 As iemand dán vir julle sê: Kyk, hier is die Christus! of: Daar! —moet dit nie glo nie.

Mat 24:24 Want daar sal valse christusse en valse profete opstaan, en hulle sal groot tekens en wonders doen om, as dit moontlik was, ook die uitverkorenes te mislei.

Mat 24:25  Kyk, Ek het dit vir julle vooruit gesê.

 

Hier praat Jesus een keer van oorloë, hongersnood en verdrukking, maar 4 keer in hierdie gedeelte se Hy pasop dat julle nie mislei word nie. Om die waaruit te se dit is die heel eerste ding wat Hy sê in vers 4 en dan herhaal Hy dit ʼn tweede keer in vers 5 en weer in vers 11 en sluit af in verse 23 en 24 deur te se pasop dat julle nie mislei word nie. Dit behoort dus ooglopend te wees dat die grootste kenmerk dat ons in die einde van die tyd leef, misleiding in die kerk is.

 

Wel dit is presies wat besig is om te gebeur met dinge soos die “Emerging Chruch – Brian McLaren, Tony Campola en hulle ondersteuners”, “Rick Warren se Purpose Driven Church, die Alpha Course wat sy oorsprong het in die Anglikaanse kerk wie se hoof Dr Rowen Williams ʼn “Druid” is, die Jesus Seminar  en ʼn menigte ander sogenaamde “Christelikke bewegings en skrywers ” soos Joyce Meyers, Joel Osteen, Benni Hinn, C Peter Wagner en al sy volgelinge, Kennith Copeland, Kennith Hagan, Rodney Howard Brown,  Tod Bently, die lys is oneindig en uit ons eie kerk het ons die “Nuwe Reformasie”. Net onlangs het ons in die nuus gelees van ʼn man in Australië en in Durban wat hulle self die titel Jesus die Messias toeëien. En ek weet baie mense wat lees wat ek hier geskryf het, sal my wil kruisig omdat ek durf sommige van die mense as misleiers uitmaak, die tragedie van die saak is dat sulke mense self reeds mislei is. Al raad wat ek vir sulke mense het, is bid dat die Here julle oë oop maak en lees die Bybel in plaas van hierdie boeke wat op persoonlike opinies gebaseer is en nie op die Skrif nie. Die rede waarom mense sulke misleidende leesstof glo is omdat hulle nie die Woord Van God ken nie, want as hulle dit geken het sou hulle van beter geweet het en nie mislei word nie. Dan is daar die wat wel die Woord ken, maar dink hulle is slim en hulle daaraan toewy om die Woord te verdraai, hulle is die predikante en teoloë wat ʼn “ander Jesus” verkondig en die dwaalleer wat in hierdie boeke geskryf staan ondersteun. Wat gaan sulke mense doen wanneer die regte Antichris opdaag, hierdie persoon gaan nie ʼn rooi draak met ʼn gepunte stert wees wat vuur blaas nie, nee hy gaan die liefling van die wêreld wees met soveel “wysheid en sjarme”, tot op ʼn punt, dat feitlik elke persoon op die planeet agter hom gaan aanhardloop. (Kyk maar net hoe ons in hierdie land vir Nelson Mandela verafgod en hy is nie eens ʼn kind van die Here nie.) Mense dit is harde woorde, maar dit is nie nou die tyd om te dink ons is “cool” deur liberaal te probeer wees nie en te probeer in pas by wat die wêreld as “cool” ag nie. Glo in God en Sy Seun Jesus Christus en bestudeer Sy Woord eerder as om te luister na wat hierdie mense te sê het, want daar is nie baie tyd oor nie. Hierdie aspek sal later in groter detail behandel word.

 

So uit hierdie Skrifgedeelte sien ons dus die volgende:

 

(1) Pasop dat ons nie mislei word nie! (Hierdie waarskuwing is deurlopend in hierdie hele gedeelte)

(2)            Oorloë en gerigte van oorloë.

(3)            Revolusies

(4)            Hongersnood

(5)            Epidemies

(6)            Aardbewings

 

Dan die vervolging van Christene en grootskaalse afvalligheid.

 

Die Begin Van Die Smarte!

Jesus se vir ons dat hierdie gebeurtenisse gaan wees soos geboorte pyne en ons weet dat geboorte pyne kom in siklusse wat al nader en nader aan mekaar kom en meer intens word soos dit aangaan.

 

Ons weet reeds dat die begin van die einde van die tyd word aangedui deur die terugkeer van die Jode na die beloofde land Israel. Laat ons nou kyk na die eerste 40 jaar vanaf 1882 tot 1922 toe dit begin gebeur het. Gedurende hierdie tydperk gaan ons al hierdie 6 tekens van die begin van smarte sien en dan, die vervolging van Christene en groot afvalligheid van die geloof.

Oorloë en Gerugte van Oorloë.

 

Mar 13:7  Maar wanneer julle hoor van oorloë en gerugte van oorloë, moet julle nie verskrik word nie, want dit moet kom. Maar dit is nog nie die einde nie.

 

Mense sal sê ja, maar daar was altyd oorloë en hulle is reg, maar die oorloë wat in hierdie gedeeltes van gepraat word, is oorlog op ʼn massiewe skaal en in 1914 het ons die Eerste Wêreld Oorlog met 18 000 000 mense dood en kort daarna in 1939 die Tweede Wêreld Oorlog met 70 000 000 mense dood en van toe af was die wêreld nooit vir een oomblik sonder oorlog nie. Hierdie word wêreld oorloë genoem omdat nog nooit voorheen in die geskiedenis feitlik die hele wêreld op een slag in oorlog betrokke was nie.

 

Revolusies

 

Mar 13:8  Want die een nasie sal teen die ander opstaan, en die een koninkryk teen die ander; en daar sal aardbewings wees op verskillende plekke, en daar sal hongersnode wees en beroeringe (tarachai – moeilikheid). Hierdie dinge is ‘n begin van die smarte.

 

Luk 21:9  En wanneer julle hoor van oorloë en opstande (akatastasiai – revolusie), moenie skrik nie; want dié dinge moet eers plaasvind, maar dit is nie dadelik die einde nie.

 

  1. Philippynse revolusie 1896-1898
  2. Konstitusionele revolusie in Iran 1905-1911
  3. Russiese revolusie 1905
  4. Jong Turkse revolusie in die Ottomaanse Ryk 1908
  5. Mexikaanse revolusie 1910
  6. Chinese (Xinhai revolusie) 1911/1912
  7. Arabiese opstand 1916-1918
  8. Februarie revolusie in Rusland 1917
  9. Oktober revolusie in Rusland 1917
  10. November revolusie in Duitsland 1918/1919
  11. Aster revolusie in Hongarye 1918
  12. En nou die “Arab Spring”, Egipte, Yemen, Libië, Bahrain, Sirië ens.

 

En so kan ons aangaan, maar in die 40 jaar tussen 1882 en 1922 toe die Jode begin terugkeer het na Israel was daar 70 revolusies en rebellies en die Eerste Wêreld Oorlog. As ons nou verder gaan begin ons die “geboorte pyn effek” duidelik te sien, want tussen 1922 en 2012 was daar 264 revolusies en rebellies.

 

Hongersnood

China:                 1892-1894, 1 000 000 dood.

1896-1897, 5 000 000 dood.

1920-1921, 500 000 dood.

 

Rusland:            1891-1892, 2 000 000 dood..

1921, 5 000 000 dood.

 

Libanon:            1916-1918, 100 000 dood.

 

Indië:                  1896-1897 en 1899-1902, 100 000 000 geaffekteer en 11 000 000 dood.

 

Afrika:                1899, Sentraal Kenia ʼn beraamde 50-90% van die bevolking sterf.

 

ʼn Totaal van meer as 26 000 000 mense sterf van hongersnood gedurende hierdie

periode.

 

Ons sien dus hier 1882-1922, 9 hongersnode, 70 revolusies en rebellies en die Eerste Wêreld Oorlog. Die 20ste eeu is die eeu van hongersnood, die eeu waar daar meer kos is as wat die wêreld kan eet, maar miljoene tonne kos word elke jaar vernietig deur lande soos die VSA om pryse hoog te hou. Die 20ste eeu word gekenmerk deur kroniese hongerte onder die wêreld bevolking, daar gaan nie ʼn dag verby waar daar nie iewers op die aarde mense is wat honger is nie.

 

Vanaf 1900 tot 2000 styg die wêreld bevolking van 1,6 biljoen mense na 6,5 biljoen mense. Jaarliks sterf 8 miljoen mense van honger terwyl 1 biljoen hongerly.

 

Epidemies

  1. Russiese Griep 1889/1890, 1 000 000 dood.
  2. Die “Derde Pes Pandemie” 1896-1945, 12 000 000 dood.
  3. Die “Sesde Cholera Epidemie” 1899-1923, 800 000 dood.
  4. Russiese Typhus Epidemie 1918-1922, , 25 000 000 geaffekteer, 3 500 000 dood.
  5. Spaanse Griep 1918-1920, 50-100 000 000 mense dood.

 

As ons gou weer opsom sien ons in hierdie 40 jaar periode; 5 groot epidemies, 9 hongersnode, 70 revolusies en rebellies en die Eerste Wêreld Oorlog. Maar as ons verder gaan kyk sien ons weereens die “geboorte pyn effek”:

 

  1. Asiese Griep 1956-1958, 1-4 000 000 dood.
  2. Hong Kong Griep 1968-1969, 800 000-2 000 000 dood.
  3. Russiese Griep 1977-1978, 700 000 dood.
  4. HIV vanaf 1981, 37 000 000 dood (33 000 000 vandag siek met 2 600 000 infeksies per jaar en 1 800 000 sterftes per jaar.)
  5. Pokke, 300 000 000-500 000 000 dood in die 20ste eeu.
  6. Tuberkulose, 100 000 000 dood in die 20ste eeu (vandag 1 500 000-2 000 000 dood per jaar).
  7. Masels 1870-2011, 200 000 000 dood.
  8. Hepatitis B of C 2011, 500 000 000 siek (elke 12de persoon op aarde) 1 500 000 sterf per jaar.
  9. Nikotien verslawing in die 20ste eeu, 100 000 000 dood.

 

En so kan ons aangaan, ons het nog nie eens gekyk na dinge soos kanker en kardiovaskulêre siektes nie. (Terloops net ʼn gesondheids wenk – een van die top drie lande op aarde waar mense die meeste sterf aan hart siektes is die Ukraine, hierdie is ook die lande met die hoogste stysel en suiker inname van alle lande terwyl die grootste vleis etende land ter wêreld, Argentinië, 154ste op die lys is van mense wat sterf aan hart siektes – vertel dit vir jou dokter wanneer hy weer vir jou sê om minder vleis eet. Die Here het na die vloed gesê die mens kan vleis eet, waarom sou God opsetlik ons toelaat om iets te doen wat sleg is vir ons – al ooit daaraan gedink?)

 

Aardbewings

  1. Ottomaanse Ryk 1883, 15 000 dood.
  2. Iran 1893, 18 000 dood.
  3. Iran 1985, 11 000 dood.
  4. Japan 1896, 27 000 dood.
  5. Indië 1905, 20 000 dood.
  6. Messina/Sisilië/Calabria 1908, 72 000-110 000 dood
  7. Italië 1915, 30 000 dood.
  8. China 1920, 200 000 dood.

 

1882-1922, 8 groot aardbewings, 5 groot epidemies, 9 hongersnode, 70 revolusies en rebellies en die Eerste Wêreld Oorlog.

 

Ons sien verder dat in die 20ste eeu 2 300 000 mense dood is in 140 van die grootste aardbewings:

 

  1. Japan 1923, 150 000 dood.
  2. Turkmenia 1948, 100 000 dood.
  3. Peru 1970, 100 000 dood.
  4. China 1976, 800 000 dood.
  5. Iran 1990, 50 000 dood.
  6. Iran 2003, 41 000 dood.
  7. Pakistan 2005, 90 000 dood.
  8. China 2008, 80 000 dood.
  9. Haiti 2010, 316 000 dood.

 

As dit nog nie oortuigend genoeg is nie kom ons kyk na die “geboorte pyn effek” van aardbewings, met ander woorde die frekwensie toename van aardbewings oor die jare.

 

Gedurende die eerste 1000 jaar na Christus, was daar ongeveer 5 groot aardbewings aangeteken (alhoewel ons seker is dat meer plaasgevind het in verafgeleë dele van die wêreld). Nietemin was daar ʼn toename in die getal van aardbewings oor die jare.

 

14de eeu, 157 groot aardbewings.

15de eeu, 174 groot aardbewings.

16de eeu, 253 groot aardbewings.

17de eeu, 278 groot aardbewings.

18de eeu, 640 groot aardbewings.

19de eeu, 2110 groot aardbewings.

 

Amper 900 000 aardbewings is reeds opgeteken gedurende die 20ste eeu, dit is ʼn aardbewing elke uur.

 

Vervolging, Dood en Haat

Mat 24:9  Dan sal hulle jul aan verdrukking oorgee en julle doodmaak; en julle sal deur al die nasies gehaat word ter wille van my Naam.

 

  1. Kommunisme in die Söviet Unie besluit in die 1920’s om die Christendom te vernietig en Christene word vervolg tot en met 1991 met die ondergang van die Söviet Unie en kommunisme. Hierdie het nie net in die Söviet Unie gebeur nie, maar dwars oor die wêreld waar kommunisme in beheer was en die vervolging van Christen duur nog steeds voort vandag veral in Moslem lande.
  2. Christene is en word nog steeds vandag vermoor, gemartel, in tronke, strafkampe en in gestigte gesit.
  3. Meeste Christen martelaars sterf gedurende die 20ste eeu, 46 500 000 = 65% van alle Christen martelare ooit.
  4. Geopende Deure beraam dat daar vandag meer as 100 000 000 Christene in 25 lande dwars oor die wêreld vervolg word.

 

Geforseerde Afvalligheid

Mat 24:10  En dan sal baie tot struikel gebring word en mekaar verraai en mekaar haat.

 

  1. Miljoene word afvallig as gevolg van vervolging in die Söviet Unie en Oos Europa.
  2. Ateïsme word die algemene lewens filosofie van hierdie lande en word aan kinders op skool geleer.

 

Verraaiing

Die Geheime Polisie in hierdie lande misbruik die algemene bevolking om mekaar te verraai.

 

Haat in die Gemeenskap

As gevolg hiervan was niemand seker wie is vriend of wie is vyand nie, selfs nie eens in jou eie familie nie en dit het gelei tot haat onder mekaar.

 

Vervolging Deur Familielede

Mar 13:12 En die een broer sal die ander tot die dood oorlewer, en die vader sy kind, en die kinders sal teen hulle ouers opstaan en hulle doodmaak.

 

Hierdie verraaiing het so ver gegaan dat letterlik, vaders hulle kinders en kinders hulle ouers verraai het.

 

Hier moet ons ook gaan kyk na die volgende:

 

2Th 2:3  Laat niemand julle op enige manier mislei nie, want eers moet die afval kom en die mens van sonde geopenbaar word, die seun van die verderf

 

Doelbewuste Afvalligheid

Hier kyk ons na afvalligheid van baie en Christen haat vanaf die Post-Christen ere van die 20ste eeu, veral vanaf die sestiger jare.

 

  1. Miljoene mense verlaat die Christelike geloof en die etiese waardes wat daarmee saamgaan. (Die morele verval van veral die Westerse wêreld vandag, kan direk gekoppel word aan die agteruitgang van die Christelike geloof en die aanvaarding van die filosofie van evolusieleer.) En baie sogenaamde “Christene” baklei vandag met haat teen “Fundamentaliste” i.e. Christene wat nog getrou is aan die Bybel.
  2. Deur liberale teologie word alle fundamentele aspekte van die Christelike geloof verwerp. (Die maagdelike geboorte van Jesus, Sy kruisdood en opstanding, die idee dat alle gelowe kan lei tot verlossing ens.)

 

Valse Profete – Baie Word Mislei

 

Mat 24:11  En baie valse profete sal opstaan en baie mense mislei.

 

Gedurende die 20ste eeu was daar 3 golwe van valse profete en valse herlewings:

 

1906 – Vanuit die VSA kom daar baie valse profete en verkeerderlik voorspel die koms van die Here.

 

1960 – Die begin van die Charismatiese beweging – duisende valse profesieë word gemaak deur hierdie Charismatiese leiers – volgens Deuteronomium 18 is een valse profesie genoeg om ʼn valse profeet te wees – soos reeds gesê duisende valse profesieë is gemaak, maar mense glo dit, nie te min, en volg die valse profete.

 

1980 – Valse profete voorspel die grootste herlewing van alle tye wat oor die hele wêreld sal gebeur in die jaar 2000. My Bybels sê daar gaan ʼn groot afvalligheid wees aan die einde van die tyd. (Die duisende wat by die Charismatiese beweging aangesluit het, was nie ʼn herlewing nie, maar “transferred growth”, in ander woorde dit is mense van bestaande kerke wat oor gegaan het na hierdie bewegings, weinig nuwelinge is bygevoeg en die uiteinde was afvalligheid as gevolg van mense wat teleurgestel is.)

 

Tekens en Wonderwerke

 

Die bekendste van hierdie moderne “Christelike” fiasko’s is die “Toronto Blessing” van wie Nicki Gumble, vader van die Alfa Course, ʼn dissipel was. Die enigste tekens van herlewing vandag vind ons in Katolieke en nie-Christen lande, daar is geen herlewing in Christen lande nie, net afvalligheid. Baie van die Charismatiese bewegings het goed en opreg begin maar het vinnig ontaard in wanorde, chaos en ʼn voertuig vir die duiwel om sy boodskap uit te dra. Duisende in die kerke praat sogenaamd in tale (ʼn gebabbel wat niemand kan verstaan nie, die tale wat in die Bybel gepraat is kon uitgelê word of verstaan word: 1Co_12:10 aan ‘n ander werkinge van kragte, aan ‘n ander profesie, aan ‘n ander onderskeiding van die geeste, aan ‘n ander allerhande tale, aan ‘n ander uitleg van tale. Act_2:6 En toe hierdie geluid kom, het die menigte saamgestroom en was in die war, want elkeen het gehoor hoe hulle in sy eie taal spreek; Act_2:8 En hoe hoor ons hulle, elkeen in ons eie taal waarin ons gebore is? Act_2:11 Kretense en Arabiere—ons hoor hulle in ons eie taal oor die groot dade van God spreek.) sien vissies en ontvang sogenaamde “hemelse” boodskappe. Byeenkomste van “evangeliste” soos Benni Hinn is ooglopend demonies van aard. Hy en vele ander in hierdie bewegings gebruik dan ook gereeld die twee vinger teken van die duiwel en analises van video opnames bevestig dat hulle gereeld die naam van Satan mompel aan die einde van sinne.

 

Die sogenaamde “slain in the spirit” fenomeen het ook geen Bybelse gronde nie. Die bewegings wat hierdie mense doen wanneer hulle “slain in the spirit” is stem oor een met die van demoniese besitting en mense van heidense gelowe wat in ʼn trans in gaan soos Kundalini Joga. Daar is 45 gevalle waar mense in die Bybel ontmoetings met die Gees van God gehad het en in elke enkele een van hierdie ontmoetings val die persoon op sy aangesig, soos by voorbeeld: Lev 9:23  Daarop het Moses en Aäron in die tent van samekoms gegaan; en toe hulle uitkom, het hulle die volk geseën. En die heerlikheid van die HERE het aan die hele volk verskyn  Lev 9:24  vuur het van die aangesig van die HERE uitgegaan en op die altaar die brandoffer en die stukke vet verteer. Toe die hele volk dit sien, het hulle gejuig en op hulle aangesig geval.) Toe die Heilige Gees uitgestort is op Pinkster dag het niemand omgeval nie, maar daar was tonge van vuur.

 

Maar in die Charismatiese bewegings val almal op hulle rug en in die Bybel vind ons net drie voorbeelde daarvan: 1Sa 4:18  Net toe hy melding maak van die ark van God, val hy agteroor van die stoel af aan die kant van die poort, sodat hy sy nek gebreek en gesterf het; want die man was oud en swaar. En hy het Israel veertig jaar lank gerig. Mar 9:20  En hulle bring hom na Hom toe; en toe hy Hom sien, laat die gees hom dadelik stuiptrekkings kry, en hy val op die grond neer en rol rond met skuim in die mond. Joh 18:6  Toe Hy dan vir hulle sê: Dit is Ek, het hulle agteruitgegaan en op die grond geval.) Hier sien ons dat in so ʼn geval dit of demoniese besitting is of ʼn vloek van God en NIE ʼn ontmoeting met die Heilige Gees nie. Dit het ʼn “fix” geword en mense gaan terug vir meer in plaas daarvan om God te dien en te gehoorsaam. Hierdie valsheid het versprei na oor die 50 000 kerke dwars oor die wêreld.

 

Valse Messiasse

Mat 24:24  Want daar sal valse christusse en valse profete opstaan, en hulle sal groot tekens en wonders doen om, as dit moontlik was, ook die uitverkorenes te mislei. Mat 7:22  Baie sal in daardie dag vir My sê: Here, Here, het ons nie in u Naam geprofeteer en in u Naam duiwels uitgedrywe en in u Naam baie kragte gedoen nie? Mat 7:23  En dan sal Ek aan hulle sê: Ek het julle nooit geken nie. Gaan weg van My, julle wat die ongeregtigheid werk!

 

  1. Oskar Ernst Bernhard alias Abd-rushin (1875-1941) genaamd “die ware Christus”.
  2. Jiddu Krishnamurti (1895-1986) sedert 1910 noem hy homself die “Messias wat weer gekom het”.
  3. George Baker alias Father Divine (1880-1965) beskou homself as die tweede inkarnasie van God.
  4. Maharishi Mahesh Yogi (1918-1998)Geestelike leier van die Beatles.
  5. San Myung Mun (1920-) beskou homself as die “Seun van God” en die “Messias”.
  6. Bhagwan Shree Rajnesh/Osho (1931-1990)
  7. Guru Maharaj Ji (1957-) Divine Light Mission
  8. David Koresh (1959-1993)
  9. Swami Omkarananda (1930-2000) “alomteenwoordige God”.
  10. Jim Jones (1931-1978) massa moord/selfmoord saam met 900 volgelinge in die woude van Guyana.
  11. Marshall Applewhite (1931-1997) UFO sekte; massa selfmoord.
  12. Charles Manson (1934-) glo swart mense sal hom eendag “Heerser van die Wêreld” maak.
  13. Rabbi Menachem Mendel Schneerson (1902-1994) Vermoor 400 000 van sy volgelinge.

Tsunamis/Verwoestende Golwe

Luk 21:25  En daar sal tekens wees aan son en maan en sterre, en op die aarde benoudheid van nasies in hulle radeloosheid, wanneer see en branders dreun,

 

  1. Java/Sumatra 1883: 36 000 dood, (30 meter hoe golwe).
  2. Japan 1896: 26 000 dood.
  3. Messina/Sisilië/Calabria: 72 000 dood.
  4. Indië, Sri Lanka, Maldives, Indonesië, Thailand 2004: 300 000 dood.
  5. New Orleans VSA 2005.
  6. Texas VSA 2005.

 

Terrorisme

Luk 21:11  En daar sal groot aardbewings op verskillende plekke wees en hongersnode en pessiektes; en daar sal verskriklike dinge (Grieks: phobêthra – verskriklike gebeurtenisse, gebeurtenisse wat mense vreesbevange maak, verskrikking/terrorisme) en groot tekens van die hemel kom.

 

Daar is veral 4 periodes waar terrorisme geweldige impak gemaak het op die wêreld.

 

  1. Sedert 1920
  2. Sedert 1948
  3. Sedert 1967
  4. Sedert 2001 (911 – vandag is daar ʼn globale oorlog teen terrorisme)

Verskriklike Gebeurtenisse

Buiten die hongersnode, aardbewings en tsunami’s wat ons reeds behandel het, was daar ook en gebeur nog steeds met toenemende frekwensie en intensiteit:

 

  1. Vloede
  2. Hutte golwe
  3. Veld brande
  4. Olie besoedeling
  5. Vulkaniese uitbarstings
  6. Kern kragsentrale ongelukke, ens.

 

Die volgende grafiek illustreer die toename in wêreld rampe.

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Algemene Sinode 2013 – Dag 2

 

Nuwe Artikel 1 van Kerkorde

Die Algemene Sinode het met ’n groot meerderheid die volgende voorstel vir ’n nuwe belydenisgrondslag vir die kerk vandag aanvaar – vir goedkeuring deur die kerkverband:

Kerkorde Artikel 1:

1. Die Nederduitse Gereformeerde Kerk is gegrond op die Bybel as die heilige en onfeilbare Woord van God.

2.1 Die leer wat die Kerk in ooreenstemming met die Woord van God bely, word verwoord in die ekumeniese belydenisse, naamlik die Apostoliese Geloofsbelydenis, die Geloofsbelydenis van Nicea en die Geloofsbelydenis van Athanasius; en die Drie Formuliere van Eenheid, naamlik die Nederlandse Geloofsbelydenis, die Heidelbergse Kategismus en die Dordtse Leerreëls.

2.2 Die Belydenis van Belhar is deel van die belydenisgrondslag van die Kerk, op so ʼn wyse dat daar  ruimte is vir lidmate, ampsdraers en vergaderinge wat dit as in ooreenstemming met die Woord van God bely, sowel as vir lidmate, ampsdraers en vergaderinge wat dit nie as ʼn belydenisskrif onderskryf nie.

3. Die Kerk aanvaar dat haar roeping om haar geloof te bely, altyd geld en dat ʼn uitbreiding van haar belydenisgrondslag sonder dwang geskied.

Kerkhereniging

Die Algemene Sinode keur die volgende besluite goed oor kerkhereniging:

1. Die Algemene Sinode is dankbaar oor die vordering in die gesprek en verhouding met die VGKSA en onderskryf die werk van die Moderamen in die verband.

2. Die Algemene Sinode keur die Memorandum van Ooreenkoms met die VGKSA goed.

3. Die Algemene Sinode keur die roetekaart vir ’n kerkherenigingsproses goed sover dit kerkordelik en regtens haalbaar is.

4. Die Algemene Sinode bevestig dat sinodes, ringe en gemeentes hulle selfstandigheid en verantwoordelikheid ten opsigte van besluitneming en bedieningstrukture in ’n nuwe kerkverband mag behou.

5. Die Algemene Sinode keur die beoogde Algemene Predikantekonferensie goed en versoek die kerkverband om dit moontlik te maak vir leraars om teenwoordig te wees.

6. Die Algemene Sinode keur die daarstel van ’n Loodskomitee vir Kerkhereniging en ’n Taakspan vir ’n Tussenorde en Konsepkerkorde goed, en dra die samestelling daarvan aan die moderamen op.

7. Die Algemene Sinode spreek weereens sy wens uit dat al vier kerke van die NG Kerkfamilie in een kerkverband moet tuiskom en dra dit aan die Moderamen op om in die onderhandelinge met die VGKSA asook die NGKA en die RCA alles moontlik te doen om dit moontlik te maak.

Volg nuus oor die sinode gerus op Kerkbode se webblad by www.kerkbode.co.za, sowel as Facebook en Twitter. Nuus word ook daagliks deur middel van die NG Kerk se amptelike Algemene Sinodesitting webblad www.as2013.co.za gedra.

Vriendelike groete

Ben du Toit

Sentrum vir Kommunikasie
Privaatsak X8, Bellville, 7535
Tel: 021 957 7195
Faks: 021 957 7197
kommunikasie@kaapkerk.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Ek stem nie saam nie

 

Ek gaan ‘n paar kwel-situasies noem waaroor ons Christene nogal skerp kan verskil:

1)     Grootdoop vs kleindoop

2)     Ses dag skepping vs ‘n ou heelal

3)     Die eind tye – sal daar ‘n wegraping wees of nie?

4)     Is rockmusiek boos of nie?

5)     Wat mag geëet word en wat nie?

6)     Sabbats onderhouding op ‘n Saterdag vs geloof viering op ‘n Sondag?

7)     Gebruik van sekere rituele al dan nie

8)     Mag ek Kersfees vier of nie?

9)     Beeldjies, of dalk ‘n kruis in jou huis – mag dit?

10) Werk en inkopies op ‘n Sondag

11) Onderhouding van Geloftedag of nie?

12) Watter vertaling van die Bybel moet / mag ek lees?

13) Mag vrouens op die kansel kom?

Jip, oor hierdie goed en nog horde meer kan ons mekaar se hare lekker trek. Nou praat ek nie van verskille tussen gelowiges en ongelowiges nie, of van Christene en ander gelowe nie, ek praat van wedergebore Christene wat verskillende sieninge handhaaf…. lekker bekgevegte!

As ek Romeine 14 lees lyk dit vir my of hierdie nie ‘n nuwe ding is nie – dit gaan al duisende jare so!

Rom 14:1-6, 9-16
Aanvaar die een wat in die geloof swak is, sonder om met hom te stry as sy opvatting van joune verskil. Een glo ‘n mens mag alles eet; ‘n ander is swak in die geloof, en hy eet net groente. Die een wat alles eet, moet die ander wat net groente eet, nie verag nie; en die een wat net groente eet, moet die ander wat alles eet, nie veroordeel nie, want God het hom aangeneem. Wie is jy om oor iemand anders se bediende te oordeel? Sy eie werkgewer sal oordeel of hy goed doen of nie. Maar hy sal goed doen; daarvoor sal die Here sorg. Vir die een is een dag belangriker as ander dae; vir ‘n ander is alle dae ewe belangrik. Elkeen moet net in sy eie gemoed oortuig wees van sy opvatting. Die een wat ‘n bepaalde dag op ‘n besondere wyse hou, doen dit tot eer van die Here. Die een wat alles eet, doen dit tot eer van die Here, want hy dank God. En die een wat nie alles eet nie, doen dit tot eer van die Here, en ook hy dank God.

Hiervoor het Christus ook gesterf en weer lewend geword: om Here te wees van die dooies en die lewendes. Jy, waarom veroordeel jy dan jou broer? En jy, waarom verag jy jou broer? Ons sal tog almal voor die regterstoel van God moet verskyn, want daar staan geskrywe: “So seker as Ek lewe, sê die Here, voor My sal elke knie buig, en elke tong sal bely dat Ek God is.” Elkeen van ons sal dus oor homself aan God rekenskap moet gee. Laat ons mekaar dan nie meer veroordeel nie. Neem julle liewer voor om niks te doen wat jou broer kan aanstoot gee of tot ‘n val kan bring nie. Omdat ek die Here Jesus ken, weet ek en is ek daarvan oortuig dat niks vanself onrein is nie. Maar as iemand iets as onrein beskou – vir hom is dit dan onrein. As jy met wat jy eet, jou broer aanstoot gee, leef jy nie meer volgens die liefde nie. Moenie deur wat jy eet, iemand vir wie Christus gesterf het, laat verlore gaan nie. Moenie dat die goeie wat julle het, ‘n slegte naam kry nie.

Paulus raak in Galasiërs 5 sommer erg omgekrap oor die besnydenis, want dit lyk my mense het soveel daarvan gemaak dat hulle in mekaar se saligheid begin twyfel het. En dis presies hoe dit vandag ook gaan tussen Christene. Ons byt en verskeur mekaar oor goed wat hoegenaamd geen ewigheidswaarde het nie.

Gal 5:1-6, 12
Christus het ons vry gemaak om werklik vry te wees. Staan dan vas in hierdie vryheid en moet julle nie weer onder ‘n slawejuk laat indwing nie.

Kyk, ek, Paulus, sê vir julle: As julle julle laat besny, sal Christus vir julle geen betekenis hê nie. Ek sê dit weer nadruklik vir elkeen wat hom laat besny: Hy is verplig om die hele wet van Moses te onderhou. Julle wat van julle sonde vrygespreek wil word deur die wet te onderhou, julle het julle band met Christus verbreek, julle het die genade van God verbeur. Wat ons betref, deur die werking van die Gees is dit ons hoop en verwagting dat ons deur te glo, vrygespreek sal word. In Christus Jesus is dit nie van belang of jy besny is of nie. Al wat van belang is, is geloof wat deur die liefde tot dade oorgaan.

Ek wens die mense wat dié verwarring onder julle stig, wou hulleself dan maar heeltemal ontman!

Wat Paulus eintlik sê is: as ons so hartstogtelik vashou aan sulke moets en moenies, mis ons dalk net vir Christus. Vers 6(b): Al wat van belang is, is geloof wat deur die liefde tot dade oorgaan. In Rom 14:13 “Laat ons mekaar dan nie meer veroordeel nie”. Hierdie is ‘n opdrag van God!

Hulle sê mos ons boere weet wat ons wil hê. As ons van mekaar verskil, stig ons ‘n nuwe politieke party en ‘n nuwe kerk.

Dit lyk my die Bybel is oor sommige sake nie baie duidelik nie. Miskien omdat dit vir die Here nie baie belangrik is nie. Paulus sê jy moet wat jy doen uit geloofsoortuiging doen. En dit is reg, handel en wandel soos jy doen, glo soos jy glo binne God se raamwerk van jou saligheid, maar moenie ander veroordeel wat anders as jy dink of doen nie.

As ons dan so verknog aan sekere dinge vashou, moet ons dan seker maar aan álles vashou wat daarmee saamgaan. Kom ek vra ‘n moedswillige vraag: mag ‘n Christen ‘n tatoeëermerk dra? Wat sê jy? Dalk sal jy sê: nee, want dit Bybel sê nee. Nog ‘n moedswillige vraag: sny jy jou baard, dié hier op jou wange? Of is jy skoon geskeer, soos ek?

Lev 19:28
Julle mag nie heidense rougebruike navolg deur die hare voor die ore en die wangbaard te knip of deur snye en tatoeëermerke op julle liggame te maak nie. Ek is die Here.

Daar het jy dit nou! Wang baarde en tatoeëermerke in een sin. Nee, ek is nie ‘n voorstaander van tatoeëermerke nie, maar sal geen mens daaroor veroordeel nie. Ek sal ook nie my kind se hand afkap as hy een op sy hand aanbring nie…. en ek gaan ook nie my wang baarde groei nie. Dis dalk hierdie tipe goed waarna Paulus verwys as hy sê: as jy een wet wil onderhou moet jy elke wet onderhou. Hy verwys na wettiese en godsdienstige reëls. Vraag is, hoe voel jy oor mense wat van jou verskil? Ek het al gesien hoe mense mekaar aanvat, Christene! en dan is daar geen sprake van die vrug van die Heilige Gees nie.

Hoe sal ons dan ons verskille hanteer? Anders as wat ons dit met politiek doen. Weet jy, ek sien BAIE meer verdraagsaamheid onder mense wat verskillende rugbyspanne ondersteun as mense wat verskillend glo en tog veronderstel is om in dieselfde geestelike span te speel. Hulle sê mos: Die Christene is die enigste weermag wat sy eie soldate skiet. Of dit so is, weet ek nie, maar dat mense liefdeloos van mekaar verskil is duidelik.

Ons weet teen dié tyd dat daar mense is wat glo die wederkoms van Jesus vind voor die einde van Mei plaas. Ek glo dit nie, maar hoe gaan ek optree teen die persoon wat dit verkondig, as 23 Mei wel aanbreek, en die wederkoms het toe nie plaasgevind nie? Gaan ek nydig wees, en die persoon se karakter afbreek? Of gaan ek bloot sê: vriend, ek het respek vir jou om so ver te gaan vir dit wat jy glo… al was hy verkeerd.

Miskien moet ons mekaar ook maar ‘n bietjie uit luister, meer  verdraagsaam wees, aanvaar dat daardie persoon gered kan wees, lief is vir die Here, al doen hy sekere dinge anders as wat jy dit doen. Paulus sê: as kos vir iemand onrein is, is dit vir hom onrein. Hy gaan egter nie sy eie siening daaroor verander nie, en ook nie sy broer veroordeel nie.

Kom ons verskil van mekaar in liefde. Onthou: Al wat van belang is, is dat ons geloof in liefde oorgaan in dade.

Bron:  heuning.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Algemene Sinode 2013 – Dag 3

 

Sinode: Deur doodmaak te verbied leer God ons dat Hy die wortel daarvan, soos afguns, haat, woede en wraaklus, verafsku. Dit alles is vir Hom heimlike moord.

Vraag 107: Het ons die gebod gehoorsaam as ons maar net nie ons naaste doodmaak soos hierbo gesê is?

Sinode: Nee, terwyl God afguns, haat en woede verbied, gebied Hy dat ons ons naaste moet liefhê soos onsself. Ons moet teenoor hom geduldig, vredeliewend, sagmoedig, barmhartig en vriendelik wees, alles wat hom kan benadeel sover moontlik probeer voorkom en selfs aan ons vyande goed doen.

1. Seisoen van Menswaardigheid

Na ons deelname aan ’n gesprek oor “Hoe vorm ons morele mense?” het ‘n voorlegging oor die instelling van Seisoen van Menswaardigheid gevolg, toe verteenwoordigers van die VGKSA (ds Godfrey Betha) en die RCA (ds Victor Pillay) saam met ds Nelis Janse van Rensburg op die verhoog die motivering daarvoor aangebied het. Dit is NIE net ‘n NG Kerk-inisiatief nie. So is dit ook bevestig deur die deelname en motivering van die verteenwoordigers van die Kerkfamilie in die Sinodevergadering. Op persoonlike vlak (vroue, kinders, seksuele oriëntasie, ras, sosiale status) word mense se menswaardigheid aangetas. Maar ook as gemeenskappe, as gevolg van ons geskiedenis in hierdie land, is – en word nog steeds – die menswaardigheid van mense daagliks aangetas – diskriminasie op grond van ras, geslag en ander kultureel en sosiaal gekondisioneerde vooroordele.

Ons was diep meegevoer deur hierdie gesamentlike voordrag en motivering en die volgende besluite aanvaar as ‘n verbintenis tot ‘n Seisoen van Menswaardigheid:

4.1 Die Algemene Sinode verbind haarself heelhartig tot deelname aan die Seisoen van Menswaardigheid en versoek die kerkverband ernstig om deel hiervan te wees.

4.2 Die Algemene Sinode verbind haar om die vier waardes van die Seisoen van Menswaardigheid, nl respek, luister, omarming en selfloosheid te bevorder.

2. Vlugtelinge, Vreemdelinge in ons Midde

Suid-Afrika beleef tans ’n ongekende toestroming van vlugtelinge in ons land en gemeenskappe. Terselfdertyd vind talle Suid-Afrikaners ’n heenkome elders in die wêreld. Bewus van die feit dat die oorgrote meerderheid van die vlugtelinge mense is wat op soek is na ’n beter lewe, weier ons dat immigrante met kriminele intensies, ons verhouding sal definieer met ontwortelde mense, wat slegs verlang na ’n beter en veiliger lewe tussen ons. Die Woord van God leer ons dat ons die vreemdeling met gasvryheid in ons midde behoort te ontvang.

Besluit:

Die AS doen ’n beroep op ons lidmate om uit te reik na die vlugtelinge, om hulle met respek en waardigheid te behandel en om goeie bure te wees vir ons medemense.

Die AS doen ’n ernstige beroep op al ons gemeenskappe om hulle te weerhou van enige vyandigheid teenoor kwesbare mense in ons midde.

Die AS versoek die SA regering om die regte van die vreemdelinge in ons midde te bevestig en te verdedig.

Die AS doen verder ’n beroep op ons regering om beslissend in te gryp om die vloei en integrasie van vlugtelinge in ons midde te reguleer, sodat die konsentrasie van vlugtelinge in sekere plekke nie ’n onhoudbare las op arm gemeenskappe word nie.

Die AS versoek die regering om die saak van vlugtelinge deel van ons nasionale welsyns-opdrag te maak.

Die AS bid tot God, wat in die Kind Jesus saam met sy nederige ouers vlugtelinge in Egipte was, om die vreemdelinge tussen ons te beskerm, om ons eie harte met ontferming teenoor hulle te vul en om die lig van Christus se teenwoordigheid te laat skyn in ons bediening van omgee en sorg aan die ontwrigtes.

Die AS dra dit aan die moderatuur op om saam met die familie van NG Kerke en die breë Ekumene hierdie saak op te neem met die betrokke rolspelers, sodat die vreemdelinge tussen ons in ons ontfermende uitreik na hulle die liefdevolle hart van ons Here sal ervaar.

3. Apostolicum

Op 30 September 2009 het ’n aantal aangewese persone (deur die Algemene Sinode) op Stellenbosch vir die eerste maal bymekaargekom om te werk aan ’n eietydse interpretasie van die Apostoliese Geloofsbelydenis. Dit het gebeur teen die agtergrond van die volgende opdrag van die sinode: Die daarstelling van ’n Eietydse interpretasie van die Twaalf Artikels. Hulle was Danie Malan (sameroeper), Ben du Toit (skriba), Robert Vosloo en Coenie Burger.

Dit was gou duidelik dat ’n interpretasie van die Apostoliese Geloofsbelydenis onafwendbaar sou lei tot ’n teologiese hantering van die verskillende uitdrukkings van ons geloof. Die erkenning en hantering van die verskillende kontekste betrokke sou nie geïgnoreer kon word nie. Dit sou die integriteit van die projek aantas. Daar is weldra besluit om hierdie “Apostolicum-span” uit te brei met ’n span kundiges vanuit die NG Kerkfamilie.

Hierdie “verslag” is aan die Algemene Sinode in Port Elizabeth voorgelê vir oorweging. Die volgende besluite hieroor is deur die sinode aanvaar:

1. Die Algemene Sinode bedank die teoloë uit die NG Kerkfamilie wat die dokument, Die Apostoliese Geloofsbelydenis – ‘n Eietydse uitleg, as geskenk vir die Kerkfamilie voorberei het. Bybel-Media, wat ’n sewe-weke gespreksgids, gerig op lidmate, oor die dokument ontwikkel, word ook bedank.

2. Die Algemene Sinode ontvang hierdie eietydse uitleg as ’n gespreksdokument wat eerlik wil kyk na al die baie vrae wat oor ons geloof gevra word, maar ook kontoere wil gee waarbinne na antwoorde in die lig van die Skrif gesoek moet word.

3. Die Algemene Sinode stuur die dokument na die verskillende sinodes vir bespreking en terugvoer, met die versoek dat gesprek wyd oor die dokument gevoer word. Die Moderamen wys ’n projekspan aan om die proses van gesprek, evaluering en terugvoer te begelei.

4. Samehang van die Sakramente in Verbondsteologiese Perspektief

Oor hierdie saak was daar twee uitstekende verwante voorleggings voor die sinode. Ek sou predikante graag wou aanmoedig om hierdie voorleggings vanuit die agenda deur te lees met die oog op gebruik in die prediking rondom doop en nagmaal. Die volgende besluite is hieroor aanvaar:

11.1 Die Algemene Sinode moedig gemeentes aan om in die viering van die sakramente die belydenis van die kerk voor oë te hou en die samehang van die twee sakramente te verreken.

11.2 Die Algemene Sinode moedig gemeentes aan om in die kategetiese onderrig die samehang van die sakramente uit te lig en die kardinale rol daarvan in die proses van geloofsformasie tot sy reg te laat kom.

11.3 Die Algemene Sinode moedig ouers aan om in hulle saamleef met hulle kinders die troosryke werklikheid van die sakramente na die oppervlak te laat kom in gesprek en lewensvoorbeeld in ooreenstemming met die doopbelofte.

5. Huwelik/Saamwoon

Die volgende is oor hierdie saak aanvaar sonder enige bespreking.

3.2.1 Die Algemene Sinode probeer om tans die volgende perspektiewe ten opsigte van saamwoonverhoudings te stel in die besef dat dit saamhang met omvattende sake soos die huwelik, egskeiding en seksuele etiek van gelowiges, wat deurlopend met deernis en sensitiwiteit deur die kerk onderskei en begelei moet word. Die verskillende punte hieronder moet daarom deurgaans met mekaar in verband gelees word.

3.2.2 Die Algemene Sinode besef dat die huwelik soos ons dit vandag ken die produk van eeue se ontwikkeling is. Daarom kan sommige huweliksgebruike soos in die Bybel beskryf, byvoorbeeld leviraatshuwelike en die vrou as besitting van die man, nie sonder meer dien as riglyne vir hoe Christelike huwelike vandag behoort te wees nie.

3.2.3 Die Algemene Sinode is daarvan oortuig dat die historiese ontwikkeling van die huwelik in die Bybel en in die geskiedenis vir ons duidelike riglyne bied van wat ’n Christelike huwelik is: ’n vaste, formele ooreenkoms tussen twee persone van die teenoorgestelde geslag om hulle lewens in alle opsigte met mekaar te deel in ’n lewenslange verbintenis waarin seksualiteit ‘n eksklusiewe karakter dra, geseën of bevestig deur die kerk, gesluit in die teenwoordigheid van getuies, sover as moontlik in die gemeenskap van gelowiges en verkieslik erken deur die staat as ’n wettige huwelik.

3.2.4 Die Algemene Sinode oordeel dat, in die lig van bostaande, gelowiges met reg die huwelik ’’n gawe van God noem en dat seksuele gemeenskap buite so ’n vaste, formele verbintenis/verhouding nie aan Christelike riglyne voldoen nie.

3.2.5 Die Algemene Sinode is daarvan bewus dat saamwoonverhoudings (wat die seksuele insluit) vandag ʼn werklikheid in die samelewing is. Daar is verskillende redes waarom mense saamwoon. Sommige mense woon saam omdat hulle seksuele eksklusiwiteit nie as ’n belangrike aspek van ’n verhouding beskou nie. Hierdie verhoudings is weens die nie-permanente en selfsugtige aard daarvan, eties onaanvaarbaar.

3.2.6 Die Algemene Sinode is egter bewus daarvan dat daar ander redes is waarom sommige pare saamwoon. Sommige woon saam met die argument dat hulle seker wil maak dat hulle in alle opsigte by mekaar pas, voordat hulle trou. Van hierdie verhoudings streef in sekere opsigte na die Bybelse waardes van liefde, respek en eksklusiwiteit. Tog is dit minder as wat die Christelike verstaan van die huwelik verwag en word daarom ontmoedig.

3.2.7 Die Algemene Sinode wil mense wat in ‘n saamwoonverhouding leef, aanmoedig om die

verbintenis nog vaster te maak deur die kerklike en staatkundige aspekte in plek te kry.

3.2.8 Die Algemene Sinode beskou die reëlings van mediese fondse en pensioenskemas wat

voordele van mense ontneem wanneer hulle na die dood van ’n eggenoot/eggenote weer in die

huwelik tree, as eties problematies en onderneem om nogeens met die betrokke owerhede hieroor in gesprek te tree.

3.2.9 Die Algemene Sinode aanvaar dat al die implikasies rondom die bevestiging van ’n enkel

kerklike huweliksverbintenis.

6. Twyfel saai oor Geloofswaarhede

4.1 Met betrekking tot die beskrywingspunt van die Sinode Hoëveld in hierdie verband, lê die Taakspan die volgende aanbevelings aan die Algemene Sinode voor:

4.2 AANBEVELINGS: GELOOFSWAARHEDE

4.2.1 Die Algemene Sinode herbevestig weereens die NG Kerk se standpunt oor die gesag van die Woord van God as enigste norm vir ons geloof.

4.2.2 Die Algemene Sinode herbevestig weereens dat die NG Kerk die belydenisskrifte sien as

normatief in die sin dat dit volgens die Skrif ons geloof bely.

4.2.3 Die Algemene Sinode herbevestig dat die Skrif en Belydenis gelees moet word binne hulle

historiese konteks en dat hulle met verantwoorde hermeneutiek vertolk sal word, sodat ons die

leiding van die Gees vir ons tyd kan hoor.

4.2.4 Die Algemene Sinode wys lidmate daarop dat ons met mekaar in gesprek sal tree voordat

mense verdag gemaak word, of van leerdwaling beskuldig word, want verdagmaking en leuens is net soveel sonde as leerdwaling.

4.2.5 Die Sinode besef dat baie lidmate geweldige onsekerhede op baie vlakke beleef en wil lidmate verseker van deernis met hulle situasie. Die Sinode wil ook lidmate en leraars daarop wys dat, juis wat ons van die Bybel en Belydenisskrifte as antwoord hierop glo, ons weerhou van fundamentalisme (aan die een kant) en vrysinnigheid/radikale sekularisme (aan die ander kant).

Vandag moet daar nog verder oor kontensieuse sake soos Homoseksualiteit en die Bediening van Bevryding besluite geneem word. Ongelukkig sal ons weens tegniese redes die uitslae daaroor eers môreoggend kan deurgee – dit wil sê indien besluite daaroor al klaar geneem is. Die sinode is op hierdie oomblik min of meer ’n halwe dag agter skedule. Jammer vir enige ongerief in hierdie verband.

Dalk sal inligting oor hierdie sake later vandag of vanaand op die sosiale internet-ruimtes van die kerk gesien word. Die volgende skakels is hiervoor beskikbaar:

NG Kerk Facebook

NG Kerk Twitter

NG Kerk Algemene Sinodesitting webblad www.as2013.co.za

Kerkbode se webblad www.kerkbode.co.za

Vriendelike groete

Ben du Toit

Sentrum vir Kommunikasie
Privaatsak X8, Bellville, 7535
Tel: 021 957 7195
Faks: 021 957 7197
kommunikasie@kaapkerk.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Vind God in die Stilte



Geen verwagtinge nie
In die stilte leer ons dat dit nie altyd vir God nodig is om met ons te praat, of Homself aan ons te openbaar, of in drome en visioene aan ons te verskyn, tekens en wonders te doen en ons gebede te beantwoord voordat ons in Hom sal glo nie.
Ons lees van die derde- en vierde- eeuse Egiptiese woestynvaders wat nie ’n verwagting gehad het dat God Hom aan hulle moes openbaar nie. Hulle het hulleself nie waardig geag dat God Hom aan hulle moet openbaar nie, want per slot van rekening was hulle net eenvoudige, sondige monnike wat deur genade gered is. Tog het hulle God ‘gesien’ en Sy krag aanskou.
Hulle het dit egter nie gevra of geëis nie. By geleentheid het ’n duiwel hom as ’n engel voorgedoen en na een van die monnike gekom en gesê: “God het my na jou toe gestuur.” Die monnik het geantwoord: “Kyk of daar nie iewers ’n fout is nie. Jy is sekerlik na iemand anders toe gestuur. Ek het niks gedoen dat God ’n engel na my toe sal stuur nie.” Daarmee het die duiwel moed opgegee en weggegaan.

Net ek en God
Ons het stilte nodig sodat die stilte ons eiesinnigheid uitwis, alle aktiwiteite en ‘doen’ tot stilstand kom, waar daar geen planne meer is nie, geen ambisie, drome of verwagtings nie – totdat net ek en God oorbly.

Stilte openbaar en konfronteer
Stilte kan vreesaanjaend wees. Dit is in die stilte dat ek skielik kan besef dat ek en God alleen is. In die stilte word ek dikwels met my eie leegheid, niksheid en sterflikheid gekonfronteer. Stilte vernietig hoogmoed, reageer nie op al ons woorde, prestasies, aktiwiteite, geleerdheid, titels en aanstellings nie.
Ons kan stilte nie beïndruk nie. Stilte stroop ons van onsself en openbaar al ons pretensie, voorgee en valse verwagtings. Dit plaas al ons ‘groot’ werke in perspektief.

Stilte genees en gee perspektief
Stilte openbaar ons eie onsekerheid, onvermoë en dwing ons om eerlik met onsself te wees. Dit help ons om te sien wie of wat ons werklik dryf om die dinge te doen wat ons doen. Stilte genees en bring perspektief. In stilte is prestasie nie nodig nie, hoef ek myself nie te verduidelik, te vergelyk of voor te gee nie.

God is in die stilte
God is in die stilte. God is altyd daar. Ons kan kies om God in die stilte te ignoreer. In sulke gevalle is die eindresultaat van stilte dikwels eensaamheid, verwarring en ontnugtering.
Min ander dinge konfronteer ons diepste motiewe soos stilte. In sy rou, onbeskermde en onverbloemde, naakte vorm, is die ‘self’ afstootlik en ’n verskrikking. Daarom bedek ons onsself met mooi klere, filosofieë, mooi motors, etiket en baie geraas.

Min woorde
Stilte leer ons weer die waarde van woorde. Min woorde en die regte woorde het groot krag. Stilte bring antwoorde op baie vrae.

Bron:  juig.co.za NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Hoe bid ek vir my vyande?

 

Wanneer jy dus vir dié mense bid van wie jy verskil, van wie jy nie hou nie of die wat jou seergemaak of benadeel het, is dit belangrik om die volgende gebedspatroon te volg:

  • Bid dat die Gees jóú hart in staat sal stel om begrip, empatie en deernis vir daardie mens/e te hê.
  • Bid dat die Vader ’n stukkie van die liefde wat Hy vir hulle het (ja, Hy het alle mense lief!) ook in jou hart sal sit.
  • Vra ruiterlik vir God om hulle te seën en goed te wees vir hulle.
  • Bid dan laastens dat Hy deur sy wonderwerk-krag julle albei in staat sal stel om mekaar met ánder oë raak te sien: oë van onvoorwaardelike aanvaarding en liefde vir mekaar.

Hou aan om hierdie versoeke voor die Vader se voete te lê elke keer wanneer iemand jou hare laat rys. Gou sal jy ervaar hoe die krag van die liefde elke hare-kloof-ding tussen julle sal wegvee.

Vader, leer my een van die moeilikste gebede: om in opregtheid vir my vyande te bid.

Bron:  bybelkennis.co.za

Bybelkennis gaan gereeld gedeeltes uit Milanie Vosloo se boek: Laat sy Liefde jou Lei, publiseer. Ons dank aan Milanie Vosloo en CUM vir hierdie vergunning. Vir meer inligting oor CUM, besoek gerus hulle webblad by www.cumuitgewers.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Dien deur ’n profetiese lewe

 

• Tussen al die godsdienstige stemme onderskei die ware profeet God se “woord”. Tegelyk is die profeet ook deegliker as ander bewus van die internasionale politieke en ekonomiese magte se bewegings;

• Die fokus van die profeet se waarneming is op sy hier en nou. Maar dit geskied vanuit ’n deeglike kennis oor die goeie en die kwaad in die verlede en ’n pligsbesef vir die toekoms;

• ’n Profeet roep mense om net na God se Woord te luister. Dit gaan gepaard met simboliese dade as ’n soort versetkuns waarin die profeet self as lewende teken van die boodskap swaarkry;

• Die profeet se skerp woorde sny skuldiges soos ’n swaard, maar agter die woorde is ’n hart van bewoëndheid oor mense se omstandighede en afvalligheid; en

• Die profeet is enersyds so vol geloofsvertroue dat hy die ontmoeting met God as “die Here se woord” beskryf. Andersyds is die profeet so nederig oor sy verstaan van God en homself dat hy nie geskik voel om die profeet te wees nie. Met sulke moed én nederigheid kan ons ons land in hierdie tyd die beste dien.

Uit die Woord: “Die woord van die Here het tot my gekom: Gaan roep hierdie woorde uit sodat elkeen in Jerusalem dit kan hoor.” – Jeremia 2:1

Bron:  beeld.com

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Algemene Sinode 2013 – Dag 1

 

 

Hierdie saal dateer uit die laat 1800’s en was oorspronklik as ’n mark vir die volstruisvere-bedryf gebou. Later is hierdie saal vir verskeie ander doeleindes aangewend, onder andere dan as konferensie-saal, funksie-venue en veral, na die installering van die nuwe orrel in 1999, vir musiekuitvoerings (sien foto).

 

Van gisteraand af, met die indrukwekkende openingseremonie, is ons meegesleur deur die musiekbegeleidingspan, waarvan die massiewe orrel (aanspraak word gemaak as die grootste losstaande pyporrel in die land) ’n prominente deel vorm. Vanoggend het die sinode ook op ’n aangrypende wyse die voorreg gehad om met hierdie begeleiding die Onse Vader te sing.

 

Vandag word gewy aan ’n waarderende gesprek van die NG Kerk. Ons behoort aan ’n besondere kerktradisie en veral in die lig van soveel kritiek wat in die afgelope jare as gevolg van ’n verskeidenheid van redes teen die kerk opgestapel is, is dit nog steeds die kosbare geloofstuiste van meer as ’n miljoen lidmate in Suider-Afrika. En, natuurlik ook deel van die groter NG Kerkfamilie – ’n familie wat tot vêr in Afrika in strek. Dis die kerk waarin ons gedoop is, waarin ons die Drie-Enige God van genade leer ken het: Die God van Abraham, Izak, Jacob, Dawid en die God van ons geloofsvaders en -moeders.

 

Ook prominent op vandag se agenda is die verkiesing van die moderatuur. Die moderatuur bestaan uit ’n voorsitter (moderator), onder-voorsitter (assessor) en aktuarius. Drie persone. Die Algemene Sekretaris dien ook adviserend op die moderatuur. Hulle vorm saam die Dagbestuur van die Moderamen (wat op sy beurt weer funksioneer as die voortsettings-vergadering, of dagbestuur, van die sinode). Vanuit die moderamen sal dan later nog addisionele lede tot die Dagbestuur van die moderamen aangewys word.

 

As moderator is verkies: Nelus Niemandt

As assessor is verkies: Braam Hanekom

As aktuarius is verkies: Johann Ernst

 

Volg nuus oor die sinode gerus op Kerkbode se webblad by www.kerkbode.co.za, sowel as Facebook en Twitter. Nuus word ook daagliks deur middel van die NG Kerk se amptelike Algemene Sinodesitting webblad www.as2013.co.za gedra.

 

Vriendelike groete

Ben du Toit

Sentrum vir Kommunikasie
Privaatsak X8, Bellville, 7535
Tel: 021 957 7195
Faks: 021 957 7197
kommunikasie@kaapkerk.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Josua verduidelik

Neem ‘n tree in geloof
Net soos Moses die kinders van Israel deur die Rooisee gelei het, het Josua hulle nou deur die vol Jordaanrivier gelei. Die priesters is egter aangesê om die Ark van die Verbond te dra en eers in die Jordaanrivier te tree voordat die Here ’n weg vir hulle deur die Jordaan gebaan het. Hulle moes ’n tree in die geloof neem. Net soos Moses die kinders van Israel uit Egipte gelei het, moes Josua nou die kinders van Israel die Beloofde Land binnelei.

Moses en Josua

 

  • In die wet van Moses is daar belofte, maar in Josua: vervulling
  • In die wet is wetgewing, maar in Josua: toepassing
  • In die wet word die verbond gevestig, in Josua vind die verbond uitdrukking
  • Die Pentateug bevat die oorsaak, Josua toon die gevolge
  • God seën gehoorsaamheid en Hy straf ongehoorsaamheid


Die Josua-generasie
’n Nuwe generasie is opgelei en in die wildernis gedissiplineer. Hulle het heelhartig gereageer: “Alles wat U ons beveel het, sal ons doen, en oral waarheen U ons stuur, sal ons gaan” Jos 1:16.

Geestelike oorlogvoering
Oorkant die rivier het daar talle vyande, oorlogvoering, opoffering, beserings en die dood voorgelê. Om in die Beloofde Land in te gaan, was om van slawerny te rus, maar dit was kwalik passiwiteit, of onaktiwiteit. Die inname van die Beloofde Land het ware, ernstige oorlogvoering behels. So behels ’n gebalanseerde Christelike dissipelskapslewe baie geestelike oorlogvoering; die stry van die goeie stryd van geloof. “Wees veral sterk, en baie vasberade in die uitvoering van die wet wat my dienaar Moses jou beveel het. Moet daarvan nie links of regs afwyk nie…Moenie skrik nie, moenie bang wees nie, want Ek, die Here jou God, is by jou oral waar jy gaan.” Jos 1:6-9.

Uitstel weens ongehoorsaamheid
Moses het die kinders van Israel uit slawerny in Egipte, deur die Rooisee, en deur die wildernis gelei. As die volk van Israel getrou en gehoorsaam was, kon hulle die Beloofde Land 39 jaar vroeër binnegegaan het. 
Dit was egter hulle ongeloof en ongehoorsaamheid wat daartoe gelei het dat hulle veroordeel is om in die wildernis te sterf. Van al die manne ouer as 20 jaar wat deur die Rooisee gekom het, het slegs twee, Josua en Kaleb, die Beloofde Land binnegegaan.

Konfrontasie
Toe Josua buite die kamp naby Jerigo gaan wandel, is hy deur ’n man met ’n ontblote swaard gekonfronteer. “Is u aan ons kant of aan ons vyande s’n?” Die man het geantwoord: “Nee, ek is die aanvoerder van die leër, van die Here. Daarom is ek hier.” Josua is beveel om sy sandale uit te trek omdat hy op ’n heilige plek gestaan het. Dit was nie ’n engel van die Here nie, maar Die Engel van die Here, ’n verskyning van Jesus Christus in die ou Testament. 

Leëraanvoerder
Josua is daaraan herinner dat, al was hy die generaal van die Israelitiese weermag, hy onder die Leëraanvoerder van die Leërskare van die Here is. As jy nie onder gesag staan nie, het jy geen gesag nie. Die Here kom nie om ons planne te seën nie, maar om Sy bevele te gee. Die vraag is nie: Is God aan ons kant nie, maar is ons aan God se kant? “Wie vir die Here is, kom hier na my toe!” Eks 32:26.

Jerigo
Die eerste teiken was die versterkte stad Jerigo. Met twee mure, beide 30 voet hoog (9 m), en die binnemuur 12 voet breed 
(3,6 m), was dit ’n gedugte vesting.

Geslaagde strategie
Die strategie wat die Here aan Josua gegee het, het vereis dat al die gewapende manne ses dae lank om die stad stap. Op die sewende dag moes hulle sewe keer om die stad stap met die priesters aan die voorpunt, en met die sewende keer moes al die trompette geblaas word en al die manne ’n magtige kreet gee. Toe die verskansings ineenstort, was die leërskare van Israel slaggereed omdat hulle die stad omsingel het, gereed om die vesting in te neem. Die sedelose vrou, Ragab, en haar familie is ge-spaar sodat die belofte van die spioene wat sy gehelp het, nagekom sou word.


Nederlaag by Ai
Ná so ’n verbasende maklike oorwinning, het die kinders van Israel oormoedig geword en Ai, hulle volgende teiken onderskat. Net ’n klein afdeling is gestuur om hierdie versterkte stad in te neem. Daar is hulle op loop gejaag en het in skande gevlug. Toe die nuus van hierdie skokkende nederlaag kom, het Josua op sy aangesig op die grond voor die Ark van Here neergeval en gebid.

Gebed en aksie
Die Here het Josua gereggewys: “Staan op. Hoekom lê jy met jou gesig in die grond? Israel het gesondig…” Jos 7:10-11. Daar is ’n tyd om te bid, en daar is ’n tyd om tot aksie oor te gaan. Gebed moet nooit ’n verskoning vir ongehoorsaamheid en luiheid wees nie. 
Gebed is die grondslag vir ’n daad van gehoorsaamheid, nie ’n alternatief tot die daad nie. Ons moet ook die verskil tussen geloof en veronderstelling verstaan.
Verdeel en verower
Josua se militêre strategie was om die Beloofde Land in twee te verdeel. Deur Jerigo en Ai in die middel in te neem en na die see op te mars, was dit vir hulle moontlik om eers die suidelike koninkryke en daarna die noordelike koninkryke te verower. Ná jare van volhardende stryd is die land tussen die stamme van Israel verdeel.

Klippe as gedenkteken 
Nadat hulle die Jordaanrivier oorgesteek het, het God die kinders van Israel beveel om klippe van die rivierbodem te neem, een vir elk van die twaalf stamme van Israel, en ’n gedenkteken op te rig wat toekomstige geslagte sal herinner aan wat God daar gedoen het. Aan die einde van sy lang en produktiewe lewe het Josua nog ’n gedenkteken opgerig as getuienis van die Verbond dat die kinders van Israel gekies het om die Here te gehoorsaam 
(Josua 24:27).
Berg Ebal en Gersim
Die verbond is deur die kinders van Israel in die middel van die Beloofde Land hernuwe. Die seëninge van die Verbond was van Berg Gersim af verkondig. Die vloeke vir ongehoorsaamheid is vanaf Berg Egal voor al die mense van Israel verkondig waar hulle met ’n innige Amen! op elke aspek van die Verbond geantwoord het.

Geloofshelde in Bybel
Die Evangelie van Matteus sluit Ragab by die koninklike bloedlyn van Dawid en Jesus in. Beide Josua en Ragab word in Hebreërs 11 vereer as deel van die groot wolk van getuies wat ons behoort aan te spoor om ons oë op Jesus gerig te hou en die wedren met volharding te hardloop.

Die seëninge van gehoorsaamheid
In sy afskeidstoespraak herinner Josua die kinders van Israel aan God se getrouheid, Sy voorsiening, Sy beskerming en leiding. Hy herinner ons daaraan dat wanneer ons gehoorsaam aan die Here is, Hy ons met oorwinning seën. Wanneer ons ongehoorsaam aan die Here is, ly ons die nagevolge en ervaar nederlae. “Betoon dan nou eerbied aan die Here en dien Hom met opregtheid en met trou…dien die Here. Kies dan vandag wie julle wil dien…Wat my en my familie betref, ons sal die Here dien.” Jos 24:14-15.

Jesus in Josua
Die boek Josua maak dit duidelik dat ons gered word om te dien, om die goeie stryd van geloof te stry. God se dienaar is hoofsaaklik ’n soldaat. Die naam Josua beteken Jahweh red’. ‘Josua’ is die Hebreeuse vorm wat in die Griekse Nuwe Testament as ‘Jesus’ vertaal word. 

Geestelike oorlogvoering
Oorkant die rivier het daar talle vyande, oorlogvoering, opoffering, beserings en die dood voorgelê. Om in die Beloofde Land in te gaan, was om van slawerny te rus, maar dit was kwalik passiwiteit, of onaktiwiteit. Die inname van die Beloofde Land het ware, ernstige oorlogvoering behels. So behels ’n gebalanseerde Christelike dissipelskapslewe baie geestelike oorlogvoering; die stry van die goeie stryd van geloof. “Wees veral sterk, en baie vasberade in die uitvoering van die wet wat my dienaar Moses jou beveel het. Moet daarvan nie links of regs afwyk nie…Moenie skrik nie, moenie bang wees nie, want Ek, die Here jou God, is by jou oral waar jy gaan.” Jos 1:6-9.

Uitstel weens ongehoorsaamheid
Moses het die kinders van Israel uit sla-werny in Egipte, deur die Rooisee, en deur die wildernis gelei. As die volk van Israel getrou en gehoorsaam was, kon hulle die Beloofde Land 39 jaar vroeër binnegegaan het. 
Dit was egter hulle ongeloof en ongehoorsaamheid wat daartoe gelei het dat hulle veroordeel is om in die wildernis te sterf. Van al die manne ouer as 20 jaar wat deur die Rooisee gekom het, het slegs twee, Josua en Kaleb, die Beloofde Land binnegegaan.

Konfrontasie 
Toe Josua buite die kamp naby Jerigo gaan wandel, is hy deur ’n man met ’n ontblote swaard gekonfronteer. “Is u aan ons kant of aan ons vyande s’n?” Die man het geantwoord: “Nee, ek is die aanvoerder van die leër, van die Here. Daarom is ek hier.” Josua is beveel om sy sandale uit te trek omdat hy op ’n heilige plek gestaan het. Dit was nie ’n engel van die Here nie, maar Die Engel van die Here, ’n verskyning van Jesus Christus in die ou Testament. 

Leëraanvoerder
Josua is daaraan herinner dat, al was hy die generaal van die Israelitiese weermag, hy onder die Leëraanvoerder van die Leërskare van die Here is. As jy nie onder gesag staan nie, het jy geen gesag nie. Die Here kom nie om ons planne te seën nie, maar om Sy bevele te gee. Die vraag is nie: Is God aan ons kant nie, maar is ons aan God se kant? “Wie vir die Here is, kom hier na my toe!” Eks 32:26.

Jerigo
Die eerste teiken was die versterkte stad Jerigo. Met twee mure, beide 30 voet hoog (9 m), en die binnemuur 12 voet breed 
(3,6 m), was dit ’n gedugte vesting.

Geslaagde strategie
Die strategie wat die Here aan Josua gegee het, het vereis dat al die gewapende manne ses dae lank om die stad stap. Op die sewende dag moes hulle sewe keer om die stad stap met die priesters aan die voorpunt, en met die sewende keer moes al die trompette geblaas word en al die manne ’n magtige kreet gee. Toe die verskansings ineenstort, was die leërskare van Israel slaggereed omdat hulle die stad omsingel het, gereed om die vesting in te neem. Die sedelose vrou, Ragab, en haar familie is ge-spaar sodat die belofte van die spioene wat sy gehelp het, nagekom sou word.

Nederlaag by Ai
Ná so ’n verbasende maklike oorwinning, het die kinders van Israel oormoedig geword en Ai, hulle volgende teiken onderskat. Net ’n klein afdeling is gestuur om hierdie versterkte stad in te neem. Daar is hulle op loop gejaag en het in skande gevlug. Toe die nuus van hierdie skokkende nederlaag kom, het Josua op sy aangesig op die grond voor die Ark van Here neergeval en gebid.

Gebed en aksie
Die Here het Josua gereggewys: “Staan op. Hoekom lê jy met jou gesig in die grond? Israel het gesondig…” Jos 7:10-11. Daar is ’n tyd om te bid, en daar is ’n tyd om tot aksie oor te gaan. Gebed moet nooit ’n verskoning vir ongehoorsaamheid en luiheid wees nie. 
Gebed is die grondslag vir ’n daad van gehoorsaamheid, nie ’n alternatief tot die daad nie. Ons moet ook die verskil tussen geloof en veronderstelling verstaan.

Verdeel en verower
Josua se militêre strategie was om die Beloofde Land in twee te verdeel. Deur Jerigo en Ai in die middel in te neem en na die see op te mars, was dit vir hulle moontlik om eers die suidelike koninkryke en daarna die noordelike koninkryke te verower. Ná jare van volhardende stryd is die land tussen die stamme van Israel verdeel.

Klippe as gedenkteken
Nadat hulle die Jordaanrivier oorgesteek het, het God die kinders van Israel beveel om klippe van die rivierbodem te neem, een vir elk van die twaalf stamme van Israel, en ’n gedenkteken op te rig wat toekomstige geslagte sal herinner aan wat God daar gedoen het. Aan die einde van sy lang en produktiewe lewe het Josua nog ’n gedenkteken opgerig as getuienis van die Verbond dat die kinders van Israel gekies het om die Here te gehoorsaam (Josua 24:27).

Berg Ebal en Gersim
Die verbond is deur die kinders van Israel in die middel van die Beloofde Land hernuwe. Die seëninge van die Verbond was van Berg Gersim af verkondig. Die vloeke vir ongehoorsaamheid is vanaf Berg Egal voor al die mense van Israel verkondig waar hulle met ’n innige Amen! op elke aspek van die Verbond geantwoord het.

Geloofshelde in Bybel
Die Evangelie van Matteus sluit Ragab by die koninklike bloedlyn van Dawid en Jesus in. Beide Josua en Ragab word in Hebreërs 11 vereer as deel van die groot wolk van getuies wat ons behoort aan te spoor om ons oë op Jesus gerig te hou en die wedren met volharding te hardloop.

Die seëninge van gehoorsaamheid
In sy afskeidstoespraak herinner Josua die kinders van Israel aan God se getrouheid, Sy voorsiening, Sy beskerming en leiding. Hy herinner ons daaraan dat wanneer ons gehoorsaam aan die Here is, Hy ons met oorwinning seën. Wanneer ons ongehoorsaam aan die Here is, ly ons die nagevolge en ervaar nederlae. “Betoon dan nou eerbied aan die Here en dien Hom met opregtheid en met trou…dien die Here. Kies dan vandag wie julle wil dien…Wat my en my familie betref, ons sal die Here dien.” Jos 24:14-15.

Jesus in Josua
Die boek Josua maak dit duidelik dat ons gered word om te dien, om die goeie stryd van geloof te stry. God se dienaar is hoofsaaklik ’n soldaat. Die naam Josua beteken Jahweh red’. ‘Josua’ is die Hebreeuse vorm wat in die Griekse Nuwe Testament as ‘Jesus’ vertaal word.

Sonde in die kamp
God het Agan aan die kaak gestel omdat hy goud, silwer en ’n kledingstuk gesteel het in weerwil van God se uitdruklike opdrag dat daar absoluut niks in hierdie stad buitgemaak mag word nie. “Wees verseker jou sonde sal aan die lig kom!” Niemand se lewe raak net homself nie. Sonde kan ’n uitwerking op die hele gemeenskap hê. Soms ly ’n hele nasie weens die sonde van een indiwidu. Alles het gevolge. In die Nuwe Testament het Ananias en Saffira dood neergeval omdat hulle vir die Heilige Gees gejok het. Net soos Agan vir die sonde gesterf het wat hy in die kamp ingebring het, so moes die vroeë Kerk leer dat sonde ernstig is en dat alles gevolge het.

Gee my hierdie berg!
Ons weet nie wat die name van die ander tien spioene was nie, maar die name van Josua en Kaleb word verewig vereer. Hulle mag wel die minderheidsverslag gelewer het, maar God was met hulle. Kaleb en Josua was nie louwarm, passief en lui nie. Hulle was nie halfhartig of lafhartig nie. Hulle harte was onverdeeld. Selfs ná 45 jaar getroue diens het Kaleb nie agter enige verskonings weggekruip nie, hy wou steeds betrokke wees. Hy wou nie agteroorsit nie. Hy het nie vir die maklike taak gevra nie, maar het die eer van ’n harde en moeilike opdrag verkies: Gee my daardie berg! Josua 14:7 -1

Bron:  juig.co.za

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>

Leef Ons Werklik Vandag in die Eindtyd? (2 van 5)


Gedurende die Tweede Wêreld Oorlog was daar nou bande tussen Irak en Hitler en in 1948 vind ʼn groot slagting van Jode in Bagdad plaas en duisende begin om die land te verlaat. In 1950 besef die Irakse regering dat dit die land baie skade aan doen en maak die verbod dat Jode die land slegs mag verlaat, as hulle al besittings agter laat, om hulle sodoende te probeer keer om die land te verlaat. Ten spyte hier van, verlaat meer as 150 000 Jode die land. Teen die begin van die Irak oorlog was daar feitlik geen Jode oor in Irak nie.

 

Die tydsberekening van die uittog uit Irak. Hier sien ons dat die profesie nie net praat van die Jode wat Irak sou verlaat nie, maar dat dit sou gebeur voor die straf van haar ongeregtigheid i.e. voor die Irak oorlog. En dit is presies wat gebeur het.

Die leër van ʼn land vanaf die eindes van die wêreld. Die oorgrote meerderheid 660 000 van die byna 1 000 000 geallieerde soldate in die Irak oorlog het gekom vanaf die VSA i.e. die eindes van die wêreld. (Isa 13:1 Godspraak oor Babel wat Jesaja, die seun van Amos, gesien het. Isa 13:4  Hoor, ‘n gedruis op die berge soos van baie mense! Hoor, ‘n rumoer van die koninkryke, van versamelde nasies! Die HERE van die leërskare hou wapenskouing oor ‘n oorlogsleër. Isa 13:5  Hulle kom uit ‘n ver land, van die einde van die hemel af, die HERE en die werktuie van sy grimmigheid, om die hele aarde te verwoes. – Engels –“ to destroy the whole land”.)

Die vernietiging van Irak 1991. (Isa 13:5 Hulle kom uit ‘n ver land, van die einde van die hemel af, die HERE en die werktuie van sy grimmigheid, om die hele aarde te verwoes – Engels – “to destroy the whole land”.)  Meer as 100 000 lug aanvalle is uitgevoer gedurende die oorlog. Daisy Cutters,  n 6,8 ton bom met ʼn vernietigings radius van ʼn halwe kilometer is in die oorlog gebruik. Oor ʼn radius van ʼn halwe kilometer waar die bom val is daar niks oor nie, absoluut niks lewend of staande nie. Die Jode was uit die land en is gespaar toe dit alles gebeur.

Die  klank van oorlog op die heuwels. (Isa 13:4 Hoor, ‘n gedruis op die berge soos van baie mense! Hoor, ‘n rumoer van die koninkryke, van versamelde nasies! Die HERE van die leërskare hou wapenskouing oor ‘n oorlogsleër.) Meeste van die geallieerde magte het Irak vanaf die suide oor die heuwels en berge ingeval en vandaar Koeweit binne gegaan.

Baie nasies versamel vir die oorlog. “Hoor, ‘n rumoer van die koninkryke, van versamelde nasies!” Die geallieerde magte het bestaan uit 956 000 soldate van 34 lande vanaf al 5 kontinente.

Die verowering van Babilonië, ʼn skok vir die wêreld 2003. (Jer 50:22  Daar is oorlogsgeskreeu in die land en ‘n groot verbreking. Jer 50:23  Hoe is die hamer van die hele aarde afgekap en verbreek! Hoe het Babel geword ‘n voorwerp van verbasing onder die nasies! ) Na die 1991 inval, het daar vrae ontstaan by sommige profesie analiste aangesien die 1991 inval nie die volle profesie vervul het nie, maar die met insig en onder die leiding van die Heilige Gees het geweet dat dit nog nie verby was nie en dat daar ʼn tweede inval sou wees. Die 2003 inval het “verbasing onder die nasies” veroorsaak, baie lande het die inval veroordeel en protes optogte is dwars oor die wêreld gehou.

Die verowering van Bagdad. (Jer 51:31  Die een loper hardloop die ander tegemoet en die een boodskapper die ander, om aan die koning van Babel bekend te maak dat sy stad van alle kante ingeneem is;) Dit is presies wat gebeur het met die inval van Bagdad.  Van ons sal ook onthou dat Saddam Husein homself beskou het as die tweede Nebukadneser en het homself voorgestel as koning van Babilon. Hy het selfs die ou stad Babilon begin herbou. Terloops die herbouing van die stad Babilon duur nog steeds voort en word deur ʼn menigte lande insluitende die VSA en ook die Verenigde Nasies gesteun en gefinansier, en ek is glad nie verbaas nie, want daar is profesieë aangaande die stad Babilon self wat nog in die toekoms vervul moet word en dit kan net gebeur indien die stad herbou word, wat tans aan die gebeur is.

Die brûe is beset. (Jer 51:32  en dat die driwwe beset is, en hulle die rietvleie met vuur verbrand het, en die krygsmanne verskrik is.) Die brûe en oorgang plekke oor die Tigris rivier in Bagdad is deur die geallieerde magte beset.

Die paleise(Hebreeus – “agammim” – bastionne, paleise, poele/vleie) is afgebrand. (Jer 51:32  en dat die driwwe beset is, en hulle die rietvleie met vuur verbrand het, en die krygsmanne verskrik is.) Saddam se paleise is afgebrand en sy soldate het in hulle duisende oorgegee.

ʼn Skielike einde aan die oorlog. (Jer 51:30  Die helde van Babel het opgehou om te veg, hulle het gebly in die bergvestings; hulle mag het verdwyn, hulle het vroue geword. Hulle het sy wonings aan die brand gesteek, sy grendels is verbreek.) Na net 25 dae is daar ʼn einde aan die oorlog. ʼn Irakese generaal sou later getuig hoe sy soldate gedros het of oorgegee het tot hy feitlik alleen oor was en die oorlog het tot ʼn skielike einde gekom as gevolg.

Die vernietiging van militêre geboue. (Jer 51:30  Die helde van Babel het opgehou om te veg, hulle het gebly in die bergvestings; hulle mag het verdwyn, hulle het vroue geword. Hulle het sy wonings aan die brand gesteek, sy grendels is verbreek.) Dit het gebeur.

Babilon se skatte in die hande van die vyand. (Jer 50:10  En Chaldéa sal ‘n buit word; almal wat hom beroof, sal versadig word; spreek die HERE.) Irak is een van die grootste olie produserende lande in die wêreld. Hierdie olie word vandag deur groot internasionale konglomerate beheer. Maar dit is nie net die olie wat deur die geallieerde magte geannekseer en ingepalm is nie, maar ʼn menigte van kuns en historiese skatte is ook geplunder na die oorlog.

Dit is nog steeds nie die einde nie! Die totale vernietiging van Suidelike Irak moet nog gebeur. (Jer 50:13  Weens die toorn van die HERE sal dit nie bewoon word nie, maar geheel en al ‘n wildernis wees; elkeen wat by Babel verbygaan, sal verbaas wees en spot oor al sy plae.)

NGVishoek: Ds. ( dominee ) Martin Barnard.

Lees Meer >>